第二章　宗教建築

香港教會主要是由英美差會及傳教士所建立，然而華人牧者與西方傳教士間，難免存有矛盾和緊張關係，傳教士也不斷提出要讓華人能夠自立自傳，然後自養。1886年，香港最早華人自立教會道濟會堂成立，主要原因乃在於華人信徒不欲寄人籬下。踏入二十世紀，受到國內民族主義刺激，香港華人教會自立風氣日盛。1915年，香港基督教七大公會，包括倫敦會、美華會（公理堂）、巴冕會（禮賢會）、浸信會、安立間會（聖公會）、巴色會（崇真會）和惠師禮會（循道會）創立香港華人基督教聯會。1920年代後，華人信徒的經濟實力增加，自立教會最終步入自養階段，有能力建堂自養，香港最具特色的古典教堂就在第三階段期間建成。同時，為回應內地出現的非基督教運動，基督教本色化運動應運而生，盡量將基督信仰與傳統文化連上關係，化解衝突和誤解，使之和諧互存。在教堂的建築上，加進了中國文化特色，可見於聖三一堂、聖馬利亞堂和道風山基督教叢林。

隨着人口增加，社區開發，九龍區開始興建正式的華人基督教教堂。天主教亦於這段時期設立新堂區和興建永久教堂，如聖瑪加利大堂、聖德肋撒堂等，本地國家修會寶血會亦相繼成立，本色化建築有瑪利諾神父宿舍和華南總修院等。其他宗教教徒建立或擴建原有教堂，例如祅教廟和錫克廟。在西式教堂進行本色化的同期，東蓮覺苑卻轉向西式化，它是一座佛寺，佈局卻採教堂模式。