灵魂归处是吾乡：冯骥才经典散文

本书汇集了作者精干短小的时论，深度观察的事论，替其他作家写的序论，以及部分关于阅读和写作的演讲稿，虽时间跨度长达数十年，读来仍然见血见肉，趣味横生。作者以思想兼文艺性的随笔写作见长，有文有思有趣。本书从书名到结构，都充满着一种机智。《春意思》，作者名字有春，“春”指代作者，是他表达的各种观点，是他对当下社会的有趣解剖，是他站在旁观者的角度对现象做的一种深度诠释。

《立春以前》，无序，有后记一篇，收文三十三篇（《几篇题跋》分作八篇计），“差不多全是半年中所写”，也差不多全是和别的“正集”内容一样的“正经文章”。文章内容包含对妇女儿童、人的修养、文章写作的议论，包含对草木鱼虫的记述，包含求知求学的经验教训，更有优美书话，均是不可多得的好文章。

本书作者齐佩瑢先生是河北师范大学教授，文字学、训诂学专家。本文集分训诂卷、文字卷、论文卷三部分。训诂卷是齐先生专著《中国训诂学概论》选编，是其代表著作，显示了齐先生在训诂学方面的功力；文字卷是齐先生专著《中国文字学概论》选编，讨论了甲骨文发掘以前中国文字学涉及到的各种学术问题，尽可能详细地给出了文献材料；论文卷则收藏齐先生的三篇论文。选编的专著及论文，内容丰富，文字深入浅出，读后受益良多。

论题主要围绕“陈三五娘”题材戏曲作品、“陈三五娘”故事传说、“陈三五娘”故事传播、“陈三五娘”题材古典戏曲的语言学研究、“陈三五娘”故事与潮汕、闽南文化及其他相关研究等六个方面展开。其中，对“陈三五娘”题材戏曲作品的探讨又可分为现代各剧种作品及相关问题与古典戏曲作品两类，汇集了一批优秀论文。“陈三五娘”故事传说相关研究的论文也主要分为两类，一类是关于“陈三五娘”故事传说本身的研究，另一类是“陈三五

戴建业教授以“笑着读经典，哭着悟人生”的独特风格，耗费三十年写下十部横跨学术研究与大众传播的重磅著作！从《世说新语》的魏晋风骨到《老子》的宇宙智慧，从孟郊的“苦吟人生”到两宋诗词的盛世余晖——他左手握考据之严谨，右手执幽默之灵动，让古籍走出象牙塔，化作你我皆可品味的文化盛宴。当学术巨擘化身“文化段子手”，典籍里的中国竟能如此鲜活！

右散文十七篇，本系《乙酉文编》原稿的一部分，在一九五二年冬天编成后，久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访，出以相示，承他带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的这一部分，他又为整理出板，就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意，实在是很可感谢的。说起乙酉年来，这已经是十五年前的事，社会情形既今昔不同，那么有些感慨牢骚已经失时效，这是要请读者原谅，而在作者却又很引

本书所收录的文章虽然内容各异，但总体来说，都涉及文学、文化及中西比较研究。书中文字或缅怀学界前辈，追思其学问人品，或评述学术著作，探索其人文意蕴，或回顾往昔，由亲身经历而思考人生与时代之巨变，或记叙见闻，因游览各地而深感世界之大、文化之丰富，以及跨文化理解之重要。这些平实的文字抒发作者所思所见，不求深刻，但求真切，可以由一个小小的侧面，展现出一代人所经历的并不寻常的时代。

本书选取米勒不同方面的重要文章，包括七部分：解构和实践，阅读的伦理，现论介入，文学中的言语行为，“他者”，维多利亚时期文学，论徳里达。选题经过米勒本人认可并提出了部分修改意见。文集比较全面地反映了米勒不同时期的学术成就，既有理论阐发，又有具体作者作品分析，既有历史观又有现时观。对文学研究和文化研究都有借鉴和参考的价值。

本书是第三届广西网络文学大赛获奖作品选，辑选了大赛诗歌组、散文组、小说组等几个组别的获奖作品。题材广泛，风格鲜明多样，内容丰富，书写了当代发生在各行各业的温暖人心的故事，反映人民心声，讴歌时代精神。本书有助于引领网络文学作者不断推陈出新创造精品，对开创广西网络文学发展新境界，塑造广西美好形象有积极意义。