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春意思
陆春祥更新时间:2025-04-24 17:18:06
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本书汇集了作者精干短小的时论,深度观察的事论,替其他作家写的序论,以及部分关于阅读和写作的演讲稿,虽时间跨度长达数十年,读来仍然见血见肉,趣味横生。作者以思想兼文艺性的随笔写作见长,有文有思有趣。本书从书名到结构,都充满着一种机智。《春意思》,作者名字有春,“春”指代作者,是他表达的各种观点,是他对当下社会的有趣解剖,是他站在旁观者的角度对现象做的一种深度诠释。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2018-06-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行
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文史观微:郭康松自选集
集曰文史观微。所谓文者,文献也。所谓史者,杂撰之学术史、文化史也。愚资性顽钝,出生乡野,少年就学,课余牧牛打柴,读书甚少,于学术为何物,懵然不知也。八一年就学武汉师范学院历史系,始知学术为何事。八五年入湖北大学古籍所读研,得恩师诱导,得窥学术门墙,始撰文刊发,至今已近三十年矣。古人论学术云:学以本之,识以充之,才以融之。愚学识浅陋,不具才华,所论皆非大道,乃一孔之见,故曰观微。虽有灾梨祸枣之虑,然文学27.3万字 - 会员
设若有一位园神
收录了《我与地坛》《想念地坛》《我二十一岁那年》等史铁生在读者中影响最大的散文19篇:关于童年,关于青春,关于回忆,关于地坛,关于生命中的喜悦与伤痛。“生者必定死去,死者必定再生。”“生命的开端最是玄妙,完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况,一种情况引出另一种情况,顺理成章天衣无缝,一来二去便连接出一个现实世界。”生命就是一个从出生到死亡的过程,诸法无去来处,生命则周而复始,生生不息。文学8.1万字 - 会员
秦汉魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集
《秦汉魏晋南北朝史国际学术研讨会论文集》综合体现了魏晋南北朝史学的新动态和研究成果,并具有研究领域的主流、基本问题的讨论逐步深化、细化的趋势。此外,从文献和考古成果中发掘出来的细节问题,使历史更加清晰,史实更加丰满,拓展了研究领域的广度和具体问题的深度。文学34万字 - 会员
“一带一路”视阈下的国别和区域史研究:山东省世界史专业委员会第九届研讨会论文集
2016年4月,山东省世界史专业委员会第九届研讨会在聊城大学召开。会议的主题为“一带一路”视阈下的国别和区域史研究。本书为该次会议的论文集,收入论文(或者摘要)近30篇,包括“国别区域史研究”“古代中世纪史研究”“世界历史专题和教学问题研究”等专题。文学23.3万字 - 会员
做一只自由的鸟,飞跃你的高山
《做一只自由的鸟,飞越你的高山》是作者在二十岁写下的处女作,文章内容包括努力过后收获满满的喜悦、情绪低落时的自我安慰、对未来的期待和后知后觉才发现家人对自己的疼爱等。书的最后几篇文章算是作者送给自己情绪的礼物,希望自己永远有用脚步丈量世界的勇气。去做想做的事,这个世界没想象中的那么差。文学9.9万字 - 会员
我的中国故事
《我的中国故事》选取近三年来参加青年汉学家研修计划的615位汉学家中具有代表性的46位青年汉学家撰写的“我的中国故事”结集出版。这些青年汉学家来华研修的课题涵盖文学、哲学、宗教、历史、艺术、语言、政治、当代社会、国际关系等诸多领域。研修形式分为集中授课、专业研修和实地考察。邀请了厉以宁、王蒙、葛剑雄、肖云儒、熊月之等著名专家学者为各位青年汉学家开设专题讲座,与中国社会科学院、中国艺术研究院、故宫博文学10万字 - 会员
行走:西川论坛十年纪念集
本书是西川论坛2011—2020十年间学术活动和学术成果的纪念集,记录了西川同仁的历次论坛等活动,收录了代表性成果,呈现了李怡等学者提出并共同完善的诸多学术理念,同时也是对这十年间中国现代文学发展中一个重要方面的记录。本书所列教学与学术的情况已经成为四川大学文学与新闻学院学科建设与教学改革的基本案例,属于教育部基础学科拔尖学生培养2.0研究课题“本科生—研究生学习共同体研究”代表性成果以及教育部首文学29.3万字 - 会员
陈守忠教授诞辰百年纪念论文集
陈守忠,西北师范大学教授,擅长西北史地研究,专攻宋辽西夏金元史,在研究中注重史籍与实地考察相结合的治史方法,出版《河陇史地考述》《宋史论略》等,在学术界有重大影响。2021年是陈先生百年诞辰。为缅怀陈先生的道德文章,激励后人,我们编辑出版《陈守忠教授诞辰百年纪念论文集》。论文集共收录论文46篇,内容主要包括两个方面,每一部分的编排以作者年齿为序。第一部分为“怀念文章”,共10篇。该部分由陈守忠先生文学59.4万字 - 会员
藏族史诗《格萨尔》论稿
藏传佛教文化不等于藏族文化,但藏传佛教文化是藏族文化的重要组成部分。学科的交叉研究,也许是解决学科领域某些疑难问题的最佳切入点。本书以作者对藏传佛教文化的深刻理解和积淀为依托,解决了藏族史诗《格萨尔》研究中源头的许多疑难问题。作者认为,史诗《格萨尔》中不仅融入了大量的佛教内容,而且在很大程度上影响了史诗的圆形结构。在藏族文化的传播和发展过程中,广大的《格萨尔》说唱艺人以及藏传佛教界宗教人士,共同为文学20.2万字