第3章 谪仙醉月.仗剑去国辞峨眉，泛舟出峡叩荆门
一、峨眉月冷辞乡国，剑气冲霄破蜀关
开元十三年暮春，峨眉山东麓的云气尚未散尽，二十四岁的李白已在青竹掩映的茅舍前系紧行囊。檐角铜铃摇曳，将半山杜鹃啼血之声碎成清响，惊起檐下新燕——它们尚未知晓，这双振翅将伴随主人踏碎千年蜀道的苍茫。案头残卷犹带墨香，《长短经》中“游说之徒，思立奇功”的句读间，尚凝着少年磨剑的霜华；而壁上龙泉已在鞘中低鸣，似与檐外奔涌的青衣江涛遥相呼应。
当第一缕晨光掠过金顶佛光，诗人踏碎满地梨花月影，于报国寺前回望。万佛顶的积雪在云霭中若隐若现，宛如神女垂落的素纱，而九老洞的烟岚正顺着峭崖流淌，将半座峨眉染作青黛色的水墨长卷。山门前老尼赠的茱萸囊在腰间轻晃，与剑柄铜螭的冷光相映成趣，忽然有松针坠落在《访戴天山道士不遇》的诗稿残页上，那“野竹分青霭，飞泉挂碧峰“的墨迹尚未干透，便要随主人奔赴八百里秦川。
“蜀道之难，难于上青天“的喟叹，此刻尚在喉间流转成青涩的韵脚。他并不知道，这一脚踏出的不仅是“蚕丛及鱼凫”的古蜀国界，更是整个盛唐诗歌的地理坐标系。当他在青衣江畔解下系舟的紫藤，看两岸猿声将晨雾撕成碎片，腰间龙泉突然出鞘半寸，锋刃映出江水中沉浮的蜀王鱼凫神像——那是古蜀先民凿刻在崖壁的图腾，此刻正随波光影影绰绰，似在警示前路的峥嵘。
二、舟入瞿塘星斗乱，江吞滟滪鬼神惊
自嘉州登舟东下，岷江与青衣江在此汇成浩浩荡荡的川流，将诗人的青衫染作水天同色。两岸山势渐次逼仄，直至瞿塘峡口，千丈赤甲山与白盐山突然如刀劈斧削般对峙，将天光挤成一线。滟滪堆如巨鲸潜伏江心，春汛时节江水撞在礁岩上，碎作万千雪浪，半空里腾起的水雾中，隐约可见古栈道上残留的孔穴，那是秦人“五丁开山”时凿入岩壁的痕迹，此刻正有猕猴攀援其间，将古谣唱得支离破碎。
夜泊夔门时，诗人于船头铺开蜀笺，青雀砚中磨的是峨眉石髓墨，笔锋刚触纸，便有江风掀起纸角，将“噫吁嚱“三字吹得猎猎作响。对岸白帝城的灯火在雨雾中明明灭灭，恍若战国时巴国的烽火台，而江底隐约传来的铜铃声，据老艄公说，是李冰治水时沉入江中的石犀所佩——这头镇水神兽的传说，此刻正随江水在诗人心底激荡成“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”的意象。
三更月升时，舟过巫峡。十二峰在月色中化作水墨长卷，神女峰的云袖拂过船篷，竟凝作点点露珠。诗人忽然想起少年时在戴天山读到的《高唐赋》，此刻巫山云雨不再是纸上辞藻，而是化作船头缠绕的湿雾，将“阳台神女”的传说浸得透湿。当舟行至“巴东三峡巫峡长”的最险处，突然有老猿在绝壁间长啼，那声音裂帛般划破夜空，惊起满舱诗稿——其中一页《登峨眉山》的残句“泠然紫霞赏，果得锦囊术”，正被江风卷上桅杆，与星斗共舞。
三、栈道钩连秦蜀梦，天梯萦带古今愁
出峡前夜，泊舟秭归城下。诗人登岸寻访屈原祠，见祠堂前的橘树皆系着楚地百姓祈福的彩绸，而神龛上的香草已化作青烟，与西陵峡口的江雾融为一体。守祠老人捧出一坛秫酒，说此酒酿自三闾大夫流放时种的黍米，饮时但觉辛辣中带着兰草的清苦，恰如“路漫漫其修远兮”的滋味。醉眼朦胧间，诗人忽见祠堂梁柱上的彩绘龙舟活了过来，舟中楚巫的铜钲声与江涛相和，竟在他脑中谱出“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”的磅礴韵律。
次日破晓，舟过黄牛峡。两岸岩壁上的黄牛画像在晨雾中时隐时现，老艄公说此乃大禹治水时所绘，牛目所视之处，江石皆裂。诗人凭栏远眺，见江水流经此处突然折成回环，恰如篆书中的“蜀“字，而对岸栈道上隐约有商旅队伍蠕行，背夫们的号子声顺崖壁滚落，在江心碎成“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的叹息。忽有山风掀起他的衣袂，腰间龙泉剑穗扫过船舷，竟在木头上刻下“扪参历井仰胁息”的浅痕。
行至归州地界，两岸渐见平畴。诗人在一处古渡头登岸，见石崖上刻着“楚蜀鸿沟”四个古篆，字旁苔藓中露出半块秦权量，铭文“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯”的字样已被风雨蚀去多半。他摩挲着权量上的残纹，忽闻对岸山坳传来秦腔梆子声，唱的竟是“壮士出关兮不复还”的古调，与江滩上纤夫的川江号子撞在一起，顿时在他胸中激起“锦城虽云乐，不如早还家”的苍茫。此时江面上飘过一片蜀地特有的桤木叶，叶上竟有虫蛀的痕迹，天然成“蜀道难”三字，诗人拾叶入囊，知是山川神秀所赠。
四、荆门浪阔开天地，楚水风清浣肺肝
终于在一个朝霞染透江水的清晨，舟过南津关，眼前豁然开朗。两岸山势骤然退去，平野上的麦苗青得似要滴入江心，远处荆门山如双阙对峙，长江在此摆脱群山束缚，化作浩浩荡荡的银练，直扑云梦泽而去。诗人弃舟登岸，踏在江汉平原的沃土上，忽觉脚下的土地不再有蜀地的险峻，而是带着楚风的温润，连空气中都飘着稻花与兰草的甜香。
在荆门渡口的酒肆中，他解开行囊时，忽有三枚峨眉雪粒从帽檐滚落，跌在楚地的陶碗里，瞬间化尽。掌柜捧来的郢酒甘洌清醇，与蜀地的辛辣咂酒截然不同，饮下时但觉一股清气从丹田升起，直冲眉睫。窗外，楚地女子的吴侬软语正与船工的鄂音相和，唱的是“下扬州，过荆门，白帆一片日边来”的小调，这旋律竟与《蜀道难》的拗峭句式隐隐相合，令他拍案叫绝。
黄昏时分，诗人登上荆门山巅。回望来路，蜀地的云气还在天际徘徊，如同一幅渐渐淡去的水墨画；而前方，江汉平原的暮色正化作青烟，将古楚都纪南城的废墟笼罩。他解下腰间龙泉，以剑为笔，在峰顶平石上凌空书写，想象中的蜀道峥嵘与眼前的楚天楚地在此刻交融——“连峰去天不盈尺”的险峻与“江流天地外”的开阔，“枯松倒挂倚绝壁”的苍凉与“芳草萋萋鹦鹉洲”的明媚，在他胸中凝成完整的诗魂。当最后一缕夕阳为剑身镀上金辉，《蜀道难》的全篇已如长江落峡般奔涌而出，惊起满山归鸟，其声若和。
五、诗成掷笔江流沸，剑吼穿云日月昏
真正的神来之笔，发生在月上中天的时刻。诗人在江渚上燃起火堆，将蜀笺铺在龟甲上，青雀砚中墨汁忽然自行翻涌，如长江春汛。当“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟“的尾句落定，突然有江风卷起火光，将诗稿托上半空——那纸张竟在月色中化作金箔，字字都如锻造中的青铜铭文，“砯崖转石万壑雷“的“砯“字迸出火星，坠入江心时，竟惊起一条丈许长的白鲟，其鳞甲闪烁如《蜀道难》的韵脚。
此时腰间龙泉突然脱鞘飞出，在诗稿周围盘旋起舞，剑刃切割空气的声音与诗中“飞湍瀑流争喧豗”的意境共鸣，竟在江面上激起三尺高的浪墙。更奇的是，对岸郢城遗址的荒草中，忽然升起无数萤火虫，它们汇聚成流，在诗稿上组成古蜀栈道的图案，连“天梯石栈相钩连”的细节都纤毫毕现。诗人伸手欲触，萤火虫却化作《蜀道难》的残句，飞入他的袖中，从此每到风雨夜，袖底便有金光隐隐，伴以栈道回响。
天明时分，当地渔民在江滩拾得一轴诗卷，展开时但觉墨香中带着峨眉雪水的清冽与三峡江涛的雄浑，卷末尚有未干的剑痕，划透蜀笺，在竹帘上留下“蜀道难“三字凹痕。此事传至荆州长史韩朝宗耳中，他亲往江渚寻访，见诗人正枕着龙泉酣睡，鼾声与江涛应和，而《蜀道难》的诗稿就铺在他身侧，每字都似吸足了日月精华，竟在阳光下微微浮动。长史欲取卷拜读，手指刚触到“噫吁嚱“三字，突然惊雷炸响，诗稿化作一道虹光，钻入诗人胸中。
六、辞蜀非为江湖远，仗剑原求天地宽
离开荆门那日，诗人在渡口遇见一位卖卜的楚地老叟。老人见他行囊中唯有一卷《蜀道难》诗稿与半块峨眉墨锭，笑道：“少年辞蜀，非为鲈鱼脍，实为斩楼兰。”说罢以龟甲在沙上划出“剑“字，又指江水道：“此水出岷山，经蜀道，入楚江，终赴沧海，恰如君之诗魂。”诗人顿悟，原来出蜀漫游并非逃避峨眉的清寂，而是要让胸中丘壑与天下山河相证，正如这长江，不历瞿塘之险，便无荆门之阔。
舟行至江陵城下，他回望荆门山已化作天际青点，忽然解下茱萸囊抛入江中，囊中药香与江水交融，竟在下游形成一片兰草洲。而腰间龙泉剑却在此刻发出清越的鸣响，似在催促他奔赴更辽阔的天地。当他在江陵酒肆中题壁“朝辞白帝彩云间”时，尚未意识到，这出蜀的第一程，已为他的诗魂注入了“黄河落天走东海”的磅礴气象，而《蜀道难》中那些凿穿时空的句子，正随着长江水，流向千年后的每个晨昏。
此刻的荆门渡口，春潮正涨。当年诗人系舟的那株古柳，至今仍在风中摇曳，其枝条垂入江水的姿态，宛如挥毫书写的笔势。而江底的滟滪堆上，据渔人说，每逢月夜，便能看见《蜀道难》的字迹在波心闪烁，与峨眉峰顶的佛光遥相呼应——那是诗人出蜀时，留给天地的第一枚诗印，印文曰：“天生我材必有用，千金散尽还复来”，而印泥，正是他仗剑劈开蜀关时，溅在云天上的盛唐朝阳。