第一章 传播接受与经典化研究文献

经典化是一个过程，通过传播接受完成，传播接受史就是经典化的历史，所以经典化研究必须以传播接受文献为依据。但是，长期以来，传播接受文献的搜集、整理并未引起学界足够重视，迄今为止，尚无一部系统的中国现代新诗传播接受文献资料，严重制约着对新诗创作历史的认识，影响着对现代新诗经典化历史的把握。在这个意义上，系统搜集、整理与集成现代新诗传播接受文献，是新诗研究领域迫在眉睫的学术工程。

近百年里，新诗传播领域文献无以计数，哪些属于我们所说的现代新诗传播接受文献呢？这与传播对象、传播时段、传播效果等密切相关。传播对象是中国现代新诗，即1917～1949年的新诗；传播时段是1917～2017年，刚好一百年；具体文献有新诗手稿、新诗通讯、新诗广告、新诗动态、新诗创作谈、读者来信、新诗批评、新诗研究文章、新诗别集、新诗总集、新诗序跋、文学史著中的新诗章节、新诗史著、新诗研究论著、新诗导读本、新诗学位论文、新诗教材、新诗朗诵光盘、新诗歌曲磁带、新诗词典、新诗人年谱、新诗编年史、新诗书目索引，等等。这些文献的传播效果，有些是诗人层面的，是诗人的诗学表白与宣传；有些是专业读者层面的，是一种理论思考与话语倡导；有些是大众读者的阅读感言；有些直接参与了新诗的历史进程，影响了新诗的发展走向，推进了新诗品格的生成；有些则是事实追叙与研究，是相对客观的陈述，未能影响新诗自身的发展。有的篇幅简短，只言片语；有的则属于鸿篇巨制。有的是宣传广告，煽情文体，标题党；有的则是客观言说，理性分析。有的属于诗歌作品，有的则是理论文章……凡此种种，特点各异。面对这些繁复的文献，我们集成的依据是“传播接受性”，即它们既要具备传播性，又必须具有接受性，二者缺一不可。

新诗传播接受已有一百年的历史，传播接受文献散落于不同的期刊、书籍等载体，浩如烟海，搜集、集成工作相当艰难、复杂，那么现有的文献汇编基础如何？存在哪些重要的问题？究竟应该如何搜集、集成？应采用怎样的集成思路、方法？