第2章 北京古寺庙的情况

北京郊区古代宗教文化建筑和遗址是相当丰富的，各教建筑遗存总数达220座。其中佛教寺庙有84座；道教庙观98座；清真寺院17座；天主教堂5座；佛道相融的寺庙有16座。佛教寺院主要分布在海淀、石景山、门头沟、丰台四区，道教宫观庙祠主要分布在朝阳、海淀、丰台、门头沟、延庆；清真寺院则主要分布在朝阳、大兴和通县。除了佛教、道教古寺观建筑外，北京郊区还有不少伊斯兰教清真寺及属于基督教系统的天主教堂。

在佛、道教建筑遗址中，还有一种混合建筑类型，可称为佛、道、儒融为一体的寺宇，大多用以祭神、祭祖、祭祈先贤。如龙王庙、城隍庙、药王庙、关帝庙、文庙、孔庙等等。尤其是广大的农村，祈奉娘娘庙、药王庙、关帝庙、龙王庙的非常多，有的庙宇可以祈奉几个神灵，如关帝庙，在京郊尚有24处，龙王庙9处，娘娘庙14处，药王庙4处等。

北京郊区宗教建筑最早兴建于晋代，是2座佛教遗存；其次是隋、唐两代，共18处，其中唐代占15处，隋代占3处。但是明清两朝占着绝对的优势，其中明代佛教和道教寺观有69处，清代佛教和道教寺观34处。

京郊宗教古代遗存的价值很高，在全国占有重要地位。有全国最大的戒坛—门头沟区戒台寺；有全国唯一一座实物的基督教景教圣地—房山区十字寺；有全国最大的铜卧佛；有全国乃至世界刻经数量最多，历时最长的石经板—房山云居寺；有精美的明代壁画—石景山区法海寺和35幅《聊斋志异》壁画—石景山区福惠寺；有浮雕精美，富民间浓厚气息的门头沟区大村娘娘庙等；有典型的元代、明代、清代建筑之寺观双林寺、灵岳寺、灵严寺、大觉寺等。

京郊宗教建筑遗存尽管很丰富，但真正保存完整寺庙宫观并不多。京郊84座寺宇保存完整的有10座左右；基本完整的有19座，主要建筑已被破坏的有34座，完全被破坏，仅存遗址的有17座。