鼠疫:先驱的荒诞论2
《鼠疫》出版后,空前成功。其中几个典型人物:理性但终于还是被激怒的知识分子塔鲁,宗教人士帕纳卢神父,“谦卑无言、保留一点良善之心的英雄”格朗,特别是里厄医生,这位鼠疫的对手、作家的发言人,他们都极受读者喜爱。然而,因加缪总是捍卫其人道主义价值观,同时在表现对生命、死亡和人类生存状况思考的意愿方面,不免过于严肃。这激起了才华横溢但毒舌的萨特的嘲讽,他声称加缪像对待微生物那样对待善与恶,太原则分明了。但加缪依然为后世留下了一个正直、富有同情心和悲剧性的形象。而时间终将证明他为荒诞派的先驱。
2 [法]让·端木松:《另一种法国文学史》,乔松 译。节选标题为编者所加。
阿尔及利亚奥兰省首府奥兰市Rue d'Arzew街的景象 1941年
1941年1月,加缪搬到奥兰市Rue d'Arzew街住。他已将奥兰定为《鼠疫》故事的发生地,在此收集材料并开始写作。他曾这样谈及写作《鼠疫》的基本动机:“我想通过鼠疫来表现我们所感到的窒息和我们所经历的那种充满了威胁和流放的气氛。我也想就此将这种解释扩展至一般存在这一概念。”
加缪为创作《鼠疫》,对修昔底德和卢克修斯之后的瘟疫进行研究的手稿
人类无法根绝鼠疫之类的疾病,因此加缪说过,“重要的不是治好病,而是带着病痛活着”。在《鼠疫》中,垂死的老门房以“鼠疫就是生活”表达社会中常见的“接受”哲学。
《雅典瘟疫》 [比利时]米希尔·史维特斯
公元前430年,一场大瘟疫爆发于伯罗奔尼撒战争期间的城邦雅典。这是历史上首次有明确纪年的鼠疫,在3年时间里让雅典人口锐减一半,整个雅典几乎被摧毁。记录这场瘟疫的修昔底德说:“瘟疫确实发生了,我只是把它记录下来。描述疾病的种种特征,以给研究这种传染病的人提供借鉴。万一瘟疫将来有一天卷土重来,也好让人们有所认识。”修昔底德显然给了加缪文体上的启示,事实上他的《鼠疫》虽是虚构,表现上就像在冷静记录一个历史事件。
《死神的胜利》 [荷兰]老彼得·勃鲁盖尔 1565—1563年
加缪研究人类历史上发生过的瘟疫,在笔记中写道:“1342年黑死病流行期间,犹太人被处决;1481年,当鼠疫肆虐于西班牙南部时,宗教裁判所把罪孽归咎于犹太人。”显然他更关注因疫情恐慌而失去理性、而荒谬化的人类社会对自身的伤害。
西班牙流感 1918年
1918年1月至1920年12月间爆发的不同寻常的西班牙流感,造成当时世界人口约四分之一的5亿人感染,死亡2000万至1亿人。这场病毒对人类的大屠杀,吓阻了人类的自相残杀,让第一次世界大战不了了之。令人费解的是,大流感爆发两年后便完全地神秘消失了,这被加缪直接用在《鼠疫》故事上——奥兰的鼠疫也是不明就里地就消失了。瘟疫来去皆不由人决定。什么时去,不知道,什么时候来,不知道。加缪的《鼠疫》就是反复提供这一警示的信号塔。图为美国堪萨斯州赖利堡的军营医院,被感染军人塞满。
加缪和妻子弗朗西娜·富尔 1942年
1942年加缪因肺病复发,从炎热的奥兰转移到法国南部山区帕纳里埃(后来在《鼠疫》中一位天主教神父以帕纳卢为姓名)疗养,不久英美盟军在阿尔及利亚登陆,德军进占法国南方。加缪一时与家人音讯断绝,焦虑不安,孤单寂寞。这种切身的体会使他在《鼠疫》中描写新闻记者朗贝尔的处境时,特别逼真动人。
加缪在法国抵抗运动中使用化名为包查德的假身份证
1942年夏天加缪因为肺结核搬到法国南部山区帕纳里埃,本来计划继续写作,但很快就被卷进抵抗运动之中,停止了写作。因为他认为横行无忌的德军“像老鼠一样”,德国法西斯和鼠疫,都是必须反抗的荒谬。
加缪和他的朋友们 1944年
前排(从左至右):萨特、加缪、米歇尔·莱里斯、让·奥比尔
后排(从左至右):拉康、塞西尔·埃卢德、皮埃尔·里维迪、路易丝·泽特·莱里斯、毕加索、扎妮·坎潘、雨果、西蒙娜·德·波伏娃、布拉萨伊
虽然停止了《鼠疫》的创作,但加缪认为自己是投入了性质相同,但更紧迫的反抗行为——他与法国众多知识分子同仁坚持法国抵抗运动。直到法国解放,这位之前无人知晓的阿尔及利亚小说家,因编辑抵抗运动秘密报纸《战斗报》而闻名,成为一代青年的精神旗帜。
加缪在《鼠疫》写作完成后,与亲朋轻松休闲
加缪恢复《鼠疫》的写作,完成后在1947年6月出版,获巨大成功,加缪因此被授予批评家大奖。
加缪接受诺贝尔文学奖 1957年
1957年10月17日,瑞典皇家文学院授予加缪诺贝尔文学奖。他是法国第九位此奖得主,而且是最年轻的,年仅四十四岁。
他(加缪)作为一个艺术家和道德家,通过一个存在主义者对世界荒诞性的透视,形象地体现了现代人的道德良知,戏剧性地表现了自由、正义和死亡等有关人类存在的基本问题。
——1957年诺贝尔文学奖颁奖辞