静极生灵
明白了上述事实,我们就可能懂得老子对人们的劝说:人类不是觉得自己已经很厉害了吗?几千年前,人类就有这样自大、自狂的症状。虽然科学在发展、生活在改善,但人类的痛苦也跟着花样翻新,人们不管穿什么、吃什么、住什么,幸福和快乐好像还是很难获得。这就是科学与哲学发展的不平衡,这就是精神与物质发展的失衡,那要怎么办呢?
第一,要静心。先把自己的念头放一边,别急着下结论,事物都有自己的规律,慢慢看看,不用评价,也许就能知道事物发展的轨迹和规律了。哲学与文化各门各派都说:静能生慧!当你看到一个人处于癫狂、张狂、跋扈状态时,智力已经降到了最低点。真正能做大事的人,都是能沉得住气的人。正所谓“每遇大事有静气”,这才是智慧的状态。修行者有个信条,就是“捉念头”,也就是人们常说的反观。对于不修行的人,急急忙忙说出来的第一个念头,往往叫作“魔念”,是一种不成熟、不全面、没有触及本质的烂念头。
第二,要心观。国学中一个智慧观念就是:用眼叫看,用心叫观。看的是外部,观的是自心。我们一直想用自己的大脑和思想去掌控世界,可是人的大脑管不了这个世界,因为人的大脑是用来管自己的。
第三,息主观。我们平时生气、恼怒、指责别人,都是在用自己的主观衡量客观。可当我们发现客观与主观不相符时,就会出现负面情绪。如此这般,我们就会在自己的头脑中构筑出一对矛盾:我以为、我认为——本就是、本来是。一个主观,一个客观。我们生活中的所有问题都是这样一对基本矛盾演绎出的各种形式。真正的理解,是去懂得自己不懂的人和事的一种智慧。当你懂得了,矛盾也就消失了,人也显得有胸怀了,看问题也全面公正了,因此也就不会再制造是非了。如此生活,是不是也就太平了?
第四,太极观。老子告诉了我们中国人发现的“太极模式”,告诉我们要顺应变化,要悦纳生命与生活的新形态,而不是固守过去,也不是固守自己的认识与利益。如此这般,才能走出小我,发展大我,实现无我。
【悟道箴言】
自以为是纯添乱,虚极静笃开道关。
若是能够胜主观,无念真相自动现。
万物和谐有自律,看清规律心不烦。
清心寡欲容万物,悟道不遑无祸端。