齐善鸿讲道德经
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第十章 守住本心

禅宗里有一个故事,说的是一个小沙弥刚吃完一个山杏,正要丢杏核,就被老方丈叫住了,老方丈对小沙弥说:“果核是树木的心脏,不要随手丢了,要把它播种在适宜的泥土里,唤醒一个涅槃的再生梦。”

小沙弥就把那个有点像心脏的杏核埋在了寺院的一个角落。一个月之后又去看,那颗杏核真的发芽了,长出了一片片心形的叶片。小沙弥感到由衷的喜悦,就跑去告诉老方丈。老方丈听后,脸上也露出了由衷的喜悦,他对小沙弥说:“树木的种子可以轮回树木的再生梦,人生的种子也可以涅槃人的梦想和愿望,你知道什么是人生的种子吗?”小沙弥思忖了片刻,小声说:“我认为是人心。”

如今的时代,人们如同陀螺,一直在忙碌,在旋转,最后忙来忙去,把自己忙晕了,却忘记了忙碌的目的。忙碌中,人们的心绪变得烦乱;忙碌中,一味使用权力又搞得乌烟瘴气;忙碌中,心里堆积了很多负能量,却无法清理出去;忙碌中,管的事越来越多,人越来越累。很多人是不是把自己的心丢了?这样的状态能走多远呢?

【经文】

载营魄抱一,能无离乎?

专气致柔,能如婴儿乎?

涤除玄览,能无疵乎?

爱民治国,能无为乎?

天门开阖,能为雌乎?

明白四达,能无知乎?

生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓“玄德”。

【释意】

精神和形体合一,能不再分离吗?

聚结精气以致柔和温顺,能像婴儿的无欲状态吗?

清除杂念而深入观察心灵,能没有瑕疵吗?

爱民治国能遵行自然无为的规律吗?

我们的感觉器官在与外界的现象相接触时,能保持宁静吗?

一个人在通晓天下之事后,能不骄傲自大、保持谦和吗?

大道促成万事万物生长繁殖,产生万物、养育万物而不占为己有,作万物之长而不主宰万物,这就叫作“玄德”。

【核心要义】

人生的六个典型问题。

玄德。