辅车相依，唇亡齿寒

熟悉中国历史的人都知道“辅车相依，唇亡齿寒”的故事，也明白其中包含的道理。我们不管处在怎样的社会中，都不可能仅靠一己之力，就能生存下去。我们必须或多或少与周围的环境发生这样或那样的关系。这个世界就是一个相互间利益交织的复杂体，一旦你牵扯到其中的某一根脉络，其他的脉络也必然跟着动。渔夫们住在湖边，靠捕鱼为生。那么渔夫和鱼之间就是一种“辅车相依，唇亡齿寒”的关系。一旦湖中的鱼被过度捕捞，那么湖中就没有鱼了，那么渔夫还靠什么养活自己。因此渔夫在捕鱼的同时，一定要懂得不能竭泽而渔，不能贪得无厌的道理，这样，鱼才能源源不断，生活也能继续下去。

但是，我们之中有很多人，就不懂得这个道理，最终酿成苦果。

春秋时，晋献公想要扩充自己的势力范围，就找借口说，虢国经常骚扰晋国边境的百姓，要发兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，晋国的军队要想讨伐虢国，就必须借道虞国。一日，晋献公问下面的大臣：“攻打虢国，我国将士怎样才能顺利通过虞国呢？”大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图蝇头小利的人，只要我们送他一些价值连城的美玉和宝马，我想，他不会不答应我们借道的。”晋献公一听，内心很是不快，踌躇了一会儿，没有回答。荀息看出了晋献公的这点心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国被灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时寄存在虞国国君那里罢了。”晋献公于是采纳了荀息的计谋。

如预料的那样，虞国国君见到晋国送来的珍贵的宝物，心花怒放，当听到说要借道虞国讨伐虢国之事时，也不假思索，一口应承下来。虞国大夫宫之奇听说此事后，赶快上前劝道：“这事要从长计议，不能答应借道的事情。虞国和虢国是近邻，唇齿相依的关系。我们两个小国相互依存，有事可以彼此之间相互帮忙，万一虢国灭了，晋国军队在回程的时候，也可能顺便进攻我们，我们虞国也就难保了。俗话说得好‘唇亡齿寒’，没有嘴唇的保护，牙齿就会感到很寒冷。借道给晋国的事万万使不得。”虞国国君说：“人家晋国是大国，现在专程送来美玉宝马和咱们交好，难道咱们能不答应这事吗？”于是，摆手让他不要再劝说。宫之奇见虞国国君一意孤行，鼠目寸光，他连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小匆忙离开了虞国。果然不出所料，晋国军队在借道虞国消灭虢国后，在班师回朝时，又把亲自迎接晋军的虞国国君俘虏了，灭了虞国。

“唇亡齿寒”告诉我们，关系密切的双方，利害也相关，一方受到打击，另一方必然不得安宁。因此我们不管做什么事，一定不要目光短浅，要从全局来考虑问题。危害自己的事情不做，那么危害他人的事情，也是万万不能做的。我们不能太自私，要多为其他人考虑。

有这样一则寓言：一头驴子和一匹马托着货物，跟随主人在广袤的沙漠中穿行。因为货物太重，驴子有点不堪重负，就对马说：“你帮我分担一点货物吧，我难以忍受了。”马没有理睬驴子的请求，继续仰着头往前行走。它们走了不久，驴子就因为体力透支，累死了。主人没办法，就把驴子身上的货物全部装到马的背上，最后，马也被累死了。

马的教训告诉我们“辅车相依，唇亡齿寒”的道理。试想，要是当初马替驴子分担了货物，那么结局可能是驴子和马都在目的地吃着绿油油的青草，悠闲地晒着太阳。

如果我们懂得“辅车相依，唇亡齿寒”的道理，做事慎重，顾全大局，那么我们会避免犯很多错误。