错综其数

以上是爻与爻间的关系，往下再看卦与卦间的关系。若能掌握卦与卦间的互动，对我们更精确理解一个卦很有帮助，也使我们遭逢情境、思考问题时，能更深入更周全。

首先是错卦和综卦。

错卦又称正对卦、旁通、伏卦或变卦，就是一卦六爻全变，阴爻变阳爻，阳爻变阴爻，所得出之卦。例如乾、坤两卦就是互为错卦，卦性彻底对反（乾刚坤柔）；坎卦跟离卦也是一样（中满中虚，水火异途）。

我们且来看看蒙卦的错卦是什么？

依分宫卦象次序，蒙是山水蒙，上卦艮山（艮覆盌），下卦坎水（坎中满），可画出卦画：

蒙卦六爻全变后，成为上卦兑泽（兑上缺）、下卦离火（离中虚），泽火革的革卦。蒙是蒙昧无知，革是革命。蒙卦全变，代表启蒙成功，民智已开，当政者的愚民政策不再管用，这时社会就要起革命了。这是错卦的妙境。

综卦又称反对卦或覆卦，就是一卦六爻全部翻转倒置，所成立的新卦。例如损卦和益卦就是互为综卦，一个消耗减损，一个获益增加。但“损益盈虚，与时偕行”，有时摆低姿态，吃亏就是占便宜，先损而后益，有时先益反而后损。这是综卦的微妙处。为了初学者便利，仍然仿上例图解于下：

综卦与六十四卦的先后次序，也有密切关系。前面我们曾提到上下经卦名次序歌：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否……屯与蒙、需与讼、师与比、小畜与履、泰与否等，就是互为综卦。后卦与前卦间，有相因或相反的承接关系。损益、泰否是相反，屯蒙、需讼是相因。

屯卦（）是乾坤父母卦交合后所生的第一个卦，代表万事万物初生的状态，生命力具体而微，相当稚嫩，需要好好呵护养育，对周遭的环境充满了好奇与未知——这就是蒙（）。既然蒙昧无知，就需要好好教育以启蒙。

需卦（）代表物质需要，具体来说就是饮食之道，为任何生命所必需。但生活资源有限，为了争夺资源往往起纷争，这就是讼（）。吵架若还摆不平，就会打架，进一步升级刀兵，就成了师（）。两方争斗，怕力量不够，四处结盟，这就是比（）……

《易经》有一篇《序卦传》，专门讲这个。卦序给人的启示是：人生的许多情境，有其来龙去脉，前因后果。彻底搞清楚了，对解决当前问题很有帮助。

《易经》还有一篇《杂卦传》，也是针对综卦相因相反的性质立论。六十四卦中，除了乾、坤、坎、离、颐、大过、中孚、小过等八个卦，卦形对称，颠倒后的综卦为其本身外，其他五十六卦，可看成二十八对相综的卦组。通过相综两卦的比较，更能清楚地掌握每一卦的特性：“乾刚坤柔，比乐师忧；临观之义，或与或求……革，去故也；鼎，取新也。”《杂卦传》用字精简，剖析卦性却往往一针见血，给人很大启发。