强势(纪念版)
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第8章 始终如一地坚持你的意愿

虽然你明白必须强势,可一旦遇到事,你又会觉得“我做不到”“我不能那么干”,或者相反的,你会发怒、咄咄逼人、大喊大叫——这些都不是强势。强势最重要的心理素质,就是坚持、执着,就是一而再再而三地说出你真正的意愿。强势的语言技巧,是需要训练的,而日常生活,就是你最好的战场。

领会了前述各项强势法则的含义之后,你可能会跟我的某些学员一样,常常说:“我心里明白,一生都应该这样对待自己和他人。可我一说出来,别人往往说我的思维方式不对……说我不应该那样想。我很高兴,别人觉得我有想自己所想、做自己所做的权利。我也明白您所说的一切。都很棒!可是……我还是不知道怎样才能强势。我该怎么办呢?”

要是你也问这样的问题,那么答案很简单:“既然这样,那就什么也别‘办’!”要想变得强势,你不但需要了解有哪些强势法则,还得明白怎样去行使这些权利。前者是理念,而后者则是一系列强势行为。

正如我在前面指出的那样,出现矛盾时,选择原始的“争斗—逃避”以外的、更具人性化的应对办法,是用语言解决问题的了不起的能力,它使我们可以通过与他人沟通来解决问题。

我们强势的语言行为,就是我们坚持自身权利时的行为。只是谈论它,并不足以让我们去行使属于自己的权利。认同自身权利是你的一部分,并不意味着他人就会尊重、理解你的权利,或改变他们的操控行为。就算你向他们说明了权利,可能也改变不了什么。

例如,在一家汽车配件商店里,店员试图操控你,这时你对他说:“你不要再操控我!”他很可能会回答:“什么操控呀?我可连一根手指头都没碰过您!谁看到我碰她了?哈利,你看到我操控她了吗?”要是你说“我才是自己的最终评判者”,他可能会这么想:“这人是个傻帽吧?我正想解释化油器,他却想讨论哲学!”

再比如,在你妈妈想要操控你,让你更勤一点地去看望她的时候,如果你跟她解释你的强势法则,她很可能会觉得,虽然已经成年,你却仍然跟小时候一样任性。她会跟店员一样,要么对你的什么狗屁强势法则嗤之以鼻,要么就说一些话,显示她根本没听进去:“亲爱的,知道这些真不错。我很高兴那时坚持让你上了大学。你什么时候再过来看我呢?”

为了行使强势法则,不让他人对你的行为进行操控,你需要改变自己应对操控时的行为——即改变那些让你被人操控的行为。下面的内容,会教会你一整套强势的语言技能,让你在处理人际关系时,能够有效地行使自己的各项权利。

表现强势的技巧一:“我是一张坏唱片”法

在向学员们介绍第一种系统的强势语言技巧“我是一张坏唱片”法时,我常常一上来就问他们:“当汽修工把汽车修得马马虎虎,你们要求他改正错误而跟他产生矛盾的时候,为什么总是你们败下阵来?”他们的回答往往都是一种意味深长的沉默。于是我提出了下述看法:“你们都不知道为什么,对吗?我来告诉你们为什么!那是因为,你们往往一听到‘不’字,就开始偃旗息鼓了。他一说‘不行’,你们就会说‘好吧’,或只会小声咕哝,然后走人。你们之所以失败,原因就在于太容易放弃。汽修工这个家伙(跟其他许多人一样),也不过就会说几个‘不’字。假如他说3个‘不’,你只要说4个就行。要是他说6个‘不’,你只要说7个就行。就这么简单!”

此时,通常会有一位学员说:“可我不能那样干啊。有人跟我说‘不’的时候,我可不能置之不理。”我的回答则是:“你是什么意思呢,你不能?我可没看到你身上有手铐啊。我觉得你是‘不想’做,而不是你‘不能’做。假如你是不想做的话,我觉得你跟其他人一样,都习惯了下述这种思维:你应当举止和蔼,应当听着可怜的汽修工说‘不行’,对吗?他不过是在尽力谋生而已,对吗?(此时,全班都会配合我的话,齐声嘲讽地回答:‘对!’其中有一位长着胡子的左翼分子,他每堂课都来,在喊出‘对极了’的时候,还会举起拳头)他有6个孩子要养活,得让孩子接受教育,对吗?要是失业了,他就没法再供养孩子了,对吗?可是,谁告诉你们,如果他把汽车修得一团糟,你们还应当让他继续有生意做,还应当为他的马虎付钱呢?”

你跟这位学员一样,需要学会在果敢维护自己权利的同时,更加坚持、执着。言语上的强势最重要的一方面,就是坚持,就是一而再再而三地说出你的意愿,而不生气、不动怒,也不大喊大叫。

很多时候,在冲突出现之后,要想有效地进行沟通,就必须持久不懈地坚持立场。不强势的人,往往深陷于过多的废话当中,一旦有人告诉他们“为什么”,向他们“合情合理地”进行说明,或给出了不按他的意愿行事的“理由”之后,这种人就会轻而易举地不再坚持。在学习坚持不懈的过程中,我们不许学员给出任何理由、借口,对于导致自己产生内疚感的言语,他应当做到不理不睬。

这种有效的语言技能,是我的亲密同事泽夫·瓦德纳博士率先应用的,他给这种自主性技巧起了一个形象的名称,叫作“我是一张坏唱片”法[24]。通过练习,让自己像一张坏唱片那样说话,这样我们就可以学会坚定不移,学会不偏离主题,执着不懈地说出自己想说的话,学会毫不理睬对方提出的所有细枝末节。

在运用“我是一张坏唱片”法时,你不应当被对方所说的任何言语所妨碍,而应当以平静、反复坚持的语气,说出想说的话,直到对方答应你的要求、同意妥协为止。培训和演练“我是一张坏唱片”法的目的,并不是真的教你像坏唱片那样说话,而是为了教你坚持执着,不管你说了什么,你都能从这种执着、坚韧中获益。

让我们先来看一看下面这段“我是一张坏唱片”法的对话,它发生在日常消费情境下,是一段现实而有效的对话。

对话1.卡洛与超市店员:坚持要回丢失的肉

下面的对话,是美籍墨西哥人卡洛记录的,他是一位社区工作者。在一个员工发展培训项目中,卡洛接受过我关于有效交流问题的指导。卡洛对我说,在一个星期六,他替妻子去买一周所需的物品,可回家后,却发现他买的肉不见了。由于那天他留父亲在家里吃晚饭,所以他就要父亲跟他一起去超市,把他买的肉要回来。

对话场景:父亲陪着他进入超市,卡洛跟收款台的店员说,他买的肉不见了。

店员:是吗?

卡洛:我在这儿买了3块牛排、1块烤肉、2块鸡肉和其他一些东西,可回到家后,肉都不见了。我想要回我买的肉。

店员:您看过您的车里没有?

卡洛:看过了,我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

店员:我觉得,对这事儿我无能为力(逃避责任)。

卡洛:我明白您会这么想,不过我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

店员:您有收款机小票吗?

卡洛:(把小票交给店员)有,我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

店员:(看着小票)您在这儿买了6份肉类产品。

卡洛:是的,所以我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

店员:唔,我可不是肉品部的(逃避责任)。

卡洛:我理解您的想法,可您是收我钱的人,我还是想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

店员:您得到后面去找肉品部经理才行(逃避责任)。

卡洛:他会把我买的肉给我吗(“我是一张坏唱片”法)?

店员:他是负责处理这事儿的(逃避责任)。

卡洛:他叫什么?

店员:约翰逊先生。

卡洛:请您打个电话,让他到这儿来。

店员:您到后面去,就可以找到他(逃避责任)。

卡洛:那儿没人,请您打个电话,让他到这儿来(“我是一张坏唱片”法)。

店员:请到后面去,他一会就回来了(逃避责任)。

卡洛:我可不想去后面,也不想没完没了地等着。我想尽快离开这里,所以请打个电话让他到这儿来(“我是一张坏唱片”法)。

店员:您挡住排在后面的人了,后面这些人都急着要交款呢(内疚感诱导:难道您毫不关心他人吗)。

卡洛:我知道他们都急着交款,就像我急着想让你们尽快处理一样。请打个电话,让肉品部经理到这儿来(“我是一张坏唱片”法)。

店员:(神情古怪地看了卡洛一会儿,便向验钞台那位姑娘走去,跟她说了些什么,然后走回卡洛那儿)他马上就来。

卡洛:好。

几分钟过后,肉品部经理约翰逊先生来到收银台,拍了拍那位收银员的肩膀。

店员:这位顾客说他买的肉丢了。

约翰逊:(向着卡洛)您是在哪里丢的?

卡洛:在这里啊,我没有从你们这里拿走,所以我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:您有收款小票吗?

卡洛:(把小票交给他)有,我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:(看着小票)您在肉品部买了6种肉品。

卡洛:是的,3块牛排、1块烤肉、2块鸡肉,所以我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:您有没有检查过您的车内,看看它们是不是从袋子里掉出来了呢(无知兼内疚感诱导:你必须接受仔细调查才行,你很不可靠)?

卡洛:检查了,我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:有没有可能您把肉掉在别的什么地方了呢(无知兼内疚感诱导:你很粗心)?

卡洛:有啊,就是这儿。我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:我的意思是除了这儿。

卡洛:那就没有了,我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:大多数声称把自己买的东西丢了的人,后来都会记起放在别处了。您何不明天再来,要是您还是找不着的话(无知兼内疚感诱导:你记性很不好,搞错了)?

卡洛:我理解您为什么会那么想,不过我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:现在很晚了,商店就要打烊了(内疚感诱导:你让我不能按时回家了)。

卡洛:我理解您的心情,不过我想要回我买的肉(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:唔,这事儿我一个人可做不了主(逃避责任)。

卡洛:谁能做主?

约翰逊:商店经理。

卡洛:好吧。请打个电话,让他到这儿来(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:他现在正忙着呢。您何不周一再来跟他谈谈(内疚感诱导:他很忙,是个重要人物,你不应该用这种小问题去打扰他)?

卡洛:我理解您的感受,不过我自己也忙得很。请打个电话,让他到这儿来(“我是一张坏唱片”法)。

约翰逊:(第一次无言地看了卡洛一会儿)我去跟他说说,看怎么处理吧。

卡洛:好的。我会在这儿等着您。

约翰逊先生走向商店后面,进了一道门,不久后,又出现在货架上方一间业务办公室的窗户后面。他开始跟坐在办公桌后的一位男士交谈起来。办公桌后的那个人说了些什么。约翰逊先生摇了摇头,指了指卡洛。那人站起身,看了看卡洛,又说了些什么。约翰逊先生回答了几句,可还是摇着头。那人又说了几句,然后就回到了办公桌后。窗户后看不到约翰逊先生了,一会儿后他就向卡洛这边走了过来。

卡洛:怎么样?

约翰逊:发生了这种事情,我们感到很抱歉。您还是再去肉品柜台,选出您丢失的肉品吧。

卡洛:好的,谢谢。

约翰逊:下周我们肉品部会搞一次促销。会有一些很不错的、物美价廉的商品哦。

卡洛:我会告诉我妻子的,谢谢。

在重新挑选肉品时,卡洛的父亲对于他的应对方式深表赞同。父亲不停地用惊叹的口吻说:“要是我摊上这种事儿,就只会在口袋里、车座下、家里的橱柜和阁楼上去找肉。”在开车回家的路上,父亲问卡洛为什么能够做到那样的事情,卡洛虽然谦虚,却又不失强势和自尊地回答:“这不过是我在一门培训课上学到的技巧罢了,这门课是关于在工作中如何保持强势的。您要是想学,我也可以教您。”

从卡洛和超市店员的对话中可以看出,卡洛通过“我是一张坏唱片”法,再三把自己的要求、主要目标(即他想要回所买的肉品)这一点告诉店员。当辩论过程中出现其他较小目标的时候,卡洛毫不犹豫地利用“我是一张坏唱片”法,把直接需求传达给了店员。当店员让卡洛站到一边去,等他们有空再来处理问题时,卡洛却反复提出要求,让能够解决问题的人到他这儿来。卡洛已经明白,“我是一张坏唱片”法的目的,就是要把信息反复传达给他需要坚持主张自己权利的那个人:“我可不会让你们敷衍了事,要是有必要,我可以一整天都这样。”——无论那个人想出什么样的操控伎俩,他都会这样去做。

“我是一张坏唱片”法教给我们不屈不挠、用言语坚持权利的理念,与本书中描述的其余语言技能紧密相关。在强势状态下坚持的权利,应当一而再、再而三地表达出来,直到实现你所想要的结果为止——

·使某人不再操控我们;

·实现我们的某种物质目的;

·找到某种可行的折中办法;

·达到自己的治疗性效果;

·让我们重拾自尊。

在指导学员最大限度地从“我是一张坏唱片”法的练习中获益时,我常常让他们进行角色扮演(把他们分成4个人一组,每组中都有1名自主权利维护者、1名操控者以及2名学员教练),演绎下述情形:销售员企图通过让那名维护自主权利的客户感到焦虑和内疚,而将百科全书卖给这位客户。

在卡洛那段真实的对话中,对带有操控企图的店员和经理所说的话,或问到的所有事,卡洛都即兴进行了回应。不过,他的每次回答都经过了深思熟虑,卡洛只说他想说的话。然而,当卡洛为了学会坚持执着和不受操控而首次进行角色扮演,并进行“我是一张坏唱片”法的对话练习时,我却让他和同伴一字一句地、仿佛他们真是一张坏唱片那样说话。

不管对方说什么,卡洛都用低沉而舒缓的语气回答:“我明白(您的感受),不过我没有兴趣(买一本百科全书)。”遵循这样一种步骤,是为了帮助卡洛克服那种原有的观念和习惯模式,正是这种模式,曾使卡洛的回答取决于他人先说了什么,例如下面的对话——

对话2.卡洛与上门推销员:坚持说“不”

销售员:您确实想让您的孩子学习效率更高,不是吗?

卡洛:我明白,不过我没有兴趣买。

销售员:您的妻子也许想让孩子们都买上一本呢。

卡洛:我明白,不过我没有兴趣。

销售员:外面真是太热了,您可以让我进来喝点儿饮料,或是喝杯水吗?

卡洛:我明白,不过我没有兴趣。

销售员:您是说,您不会给我喝的了?

卡洛:我明白您的感受,不过我没有兴趣。

销售员:您不明白,否则您就会给孩子们买上几本的。

卡洛:我明白您的感受,不过我没有兴趣。

销售员:您只是不停地说“我明白”,您就不能说点儿别的吗?

卡洛:我明白,不过我就是不感兴趣。

销售员:我问您一个问题,您的孩子都多大了?

卡洛:我明白,不过我没有兴趣。

销售员:难道您都不愿意跟我说说您的孩子几岁了吗?

卡洛:我明白您的感受,不过我不感兴趣。

销售员:这么说吧,这栋楼里住了几个小孩呢?

卡洛:我明白,但是我不感兴趣。

销售员:您的意思是,您连一个问题也不会回答我吗?

卡洛:我明白,不过我没有兴趣。

销售员:要是您不想跟我说话,我还是走吧。

卡洛:我明白,不过我就是没有兴趣。

销售员:那您觉得您的邻居琼斯先生会不会有兴趣呢?

卡洛:我明白您的感受,不过我就是不感兴趣。

通过上述这种固定不变的对话训练,卡洛和同学们都改变了自己之前的习惯,学会了不再下意识回答他人提出的任何问题,或下意识地回应别人的话。原有的错误习惯源于我们的一种观念,那就是:假如有人跟我们说话,我们就“应当”回答,并且“应当”针对这个人所说的话,做出明确而具体的回应。

第一次进行对话练习时,许多新学员都非常诧异。很多人没有意识到,这种习惯有多么强大。他们也没意识到,当自己试图不去回答询问时,心里的不舒服会有多么强烈。在学员当中,有一大半都难以完成首次对话练习。练习的目的,是让他们学会不理会别人的催促和提问,强势、自如地说出心中所想,不按别人的意愿说话。

这些学员需要反复不断地被指导,鼓励他们克服容易被人操控的行为模式。为了帮助他们获得最好的学习经验,我发现,练习中至少要有一个他们能够成功对付的“硬汉”。在很多培训班上,我自己总是唯一一个能够稳妥地扮演这一角色的人。我开始让自己变成那个固定不变的混蛋角色(也是过后他们能够轻易对付的那个人),“鼓励”他们更狠一点儿,比方说:“你们这帮人到底在干什么呀!?哪本人生手册上说过(故意用嘲讽的口吻,模仿一个头脑简单的人,看着手中一本并不存在的书),‘有人提问,我必须回答?’把你们签有这一条款的合同拿来给我看!你们的意思是,没有签过那种东西?(全班都静了下来)那么,你们究竟为什么演得那么差劲,就像你们签过似的呢?再来一次,这次可得按照我的想法来。你们不需要回答任何问题……只要变成一张坏唱片就行!”

一些在培训后变得强势的学员和病人,会把系统性的强势训练技巧,看作是一种“复仇”的方式,一种报复操控者的方法。每个小组中,至少会有一个人提出这样的问题:“我明白您说的意思,不过,我怎样才能利用您教给我的知识,让我的丈夫(妻子、姐姐、十几岁的孩子或父母等)去做我想要他做的事呢?”我的回答很简单:“你不能那样做!”

假如你细细分析这名学员,就会发现我的回答很有道理。你可以“哄骗”某人去做某件事情,可以操控某人,也可以强势地明说你想让某人做什么,但你无法永远控制另一个成年人。因为——

·如果你撒谎或欺骗他人,按照你的意愿行事,那么他们也可能那样对待你;

·如果你操控他们按照你的意愿行事,那么他们同样也可能“以彼之道,还施彼身”;

·如果你强势地明说出想要从他们那里得到什么,他们就只能回答“不行”,或提出相应的交换条件(即可行的折中办法)。

在这3种情形中,最后那种强势的做法最有效,因为它能迅速中止相互操控,使产生了矛盾的双方能够坦率地沟通,从而找出问题的解决办法。每个班上至少会有一名学员,会反对“系统性的强势是应对冲突最直接的方法”,说:“这哪里有什么保障可言啊?你完全可以利用这个,来占那些没有上过培训班的人的便宜。有了这些强势的技巧,完全可以像压路机一样,把别人踩在脚下。”

我能够看出,他心存忧惧。教给人们一整套能够行使强势法则的语言技能,并让他们完全掌握,去做自己想做的事情,他对这种做法深感担忧。对此类问题最佳的回答,来自于我的一位老同事弗雷德·谢尔曼先生,他说:“这些自主性的语言技能,跟你们所学到的其他技能没什么两样,它们都与道德上的是非对错无关。比如说,学会开车后,你既可以利用这一技能送孩子们去参加周日野餐,也可以驾车帮助黑手党逃跑。”

如果你是自己行为的最终评判者,那么,你的自主行为所带来的责任,也由你来承担。如何去做,完全取决于你自己。

表现强势的技巧二:可行折中法

许多前来学习的人,常常是成年后第一次参加培训。他们都不理解,为什么要运用“我是一张坏唱片”法这样的语言技巧。他们会问:“要是对方不让步,或对方跟我一样强势,我又该怎么办?”

答案就是,我们的自尊感,要优于其他一切事物。假如运用“我是一张坏唱片”法来行使强势法则的同时,你也保持了自尊,那么,就算是没有立即实现目标,你的内心也会觉得舒服。自我感觉良好,正是系统性强势训练的一个主要目标。一旦自我感觉良好起来,我们应对矛盾和问题的本领就会像“滚雪球”一样,越滚越大。这可不只是小小的“锦上添花”。

然而,自我感觉良好并不是说,除了保持自尊感之外,你的目标就没有实现的可能性了。对方用强势的态度反击你,只会使矛盾集中在你们争执的一些实实在在的问题上,而不会集中在双方的相对人格力量上,或集中在谁的操控手段更高明上。无论什么时候,只要不损及你的自尊,向对方提出可行的折中办法都是合情合理的。

比方说,你可以提出一个明确的时间段,让对方给你购买的东西进行换货或维修,也可以同意下一次按照对方的意愿去做,或更简单一点,可以掷硬币来决定,谁在什么时候该干什么。你可以一直针对自己的物质目标跟别人讨价还价,除非提出的折中办法影响到了你本人的自尊感。要是最终目标涉及了自尊,那么就不可能达成任何折中办法。

除了某些特殊情况,我们一般都可以运用方法,用更加合理的方式来应对他人。那么,这些例外情形都有哪些呢?让我们简要地来看一看吧。

在某些情况下,采取强势的态度并不现实。假如你根本无法掌控事态的发展,用本书所述的系统性方法来坚持自身的权利,就很不明智,甚至还可能带来危险。必须限制你自己的行为、不能过分强势。

这些特殊情况,主要是指涉及法律和体格因素的情况。

整个美国,各州各县以及各个城市的司法、执法人员,并非个个都强势。令人遗憾的是,其中有一些人会利用职业外衣,掩盖他们认为人们“应当”如何行事的个人偏见,并且运用权力来按照个人情感行事。

面对一位怒气冲冲的法官,你运用“我是一张坏唱片”法来执着于自己的权利,可以说是毫无用处的。他可能会判处你入狱30天,以此来“回报”你!当一名警察用警棍揍你,要是你继续啰唆纠缠下去,那么你很可能会挨更多的揍。当然,在这些情形下你应当对自主行为加以限制,并不代表你只能闭口不言。比如你受到了警察的体罚,虽然说当场抗议很不明智,但你应当记下警号,将其行为报告给他的上司。倘若他经常这么干,市民的投诉一多,这名警察自然就会改变他的恶劣行径。

下面关于杰瑞的一个案例,就体现出了克制态度和强势之间的平衡。

我第一次见到杰瑞,是在他17岁的时候。那时他已经有了3年吸毒史,吸过海洛因、可卡因和安非他命。跟许多毒品依赖症患者一样,杰瑞极端不自信,不知道怎样与那些“正人君子”——他的父母、老师、执法人员等——打交道。杰瑞之所以龟缩在那种非自我肯定的吸毒人群里,有这么几个原因:他的伙伴从不指责他或让他心烦,从不对他发火,也从不让他去做违心的事,容许他干很多喜欢干的事。杰瑞对他们也一样。虽然这是一种非自我肯定的、默认的淡漠关系,但他们描述起来用的却是热情洋溢的字眼儿,像“爱”啊,“和睦”啊,“兄弟”啊。杰瑞因为喜欢这个人群,所以才待在其中。他也不知道怎样去与这个人群之外的其他人打交道。

在这种背景下,杰瑞接受了毒品依赖性治疗。我们利用强势的沟通技巧,以便他能一直接触非吸毒人群,并且与这些人打好交道。经过4个月的群体治疗和2个月的单独治疗,杰瑞不再在他以前的高中进行贩毒活动了。他找到一份稳定的工作,并且12个月后他还被一所大学录取。此后,我们对他进行了几年的跟踪随访,结果表明,杰瑞再也没有复吸过任何烈性毒品[25],只是偶尔还会吸一点儿大麻。

在进行自主治疗之前,无论什么时候遇上警察,杰瑞总是会被拦下,接受搜身或汽车搜查。即便他很“清白”,没有被捕,也会给警察留下一些“可疑的”印象。治疗开始后,杰瑞又被警察拦下好几次,但警察再也没有搜过他的汽车,也没有搜过他的身。治疗完成后,又有几次,警察拦下了杰瑞,并给他开了交通罚单。但杰瑞坚定地认为,其中有一次他并没有错,所以不应当挨罚。出庭之后,杰瑞对我说,在法官面前,他针对这张罚单强势地坚持了自己的权利。我很担心,杰瑞这样做会导致糟糕的后果:他可能会因为藐视法庭而入狱。

不过,后来我很惊喜地听到杰瑞说,他只是用自己的话语,将心中所想告诉了法官……而法官竟然认可了他的说法!对于杰瑞来说,在法庭上保持强势,只不过意味着把自己的想法和事实经过说出来,让别人去听罢了,而不用去管是否有人认同。这个例子,很好地说明了在涉及法律的情形下,我们应当用克制的态度来平衡强势的行为,因为那些掌权的人只要乐意,就能用我们的前途来开玩笑。

第二种不适宜表现得过分强势的情形,也不难理解:那就是当你的身体完全任由他人摆布的时候。在那种打了就跑、暴动骚乱、抢劫钱财或背后劫袭的情形下,强势对你并没有什么用处。

沃尔特是一所大学的历史专业研究生,有天晚上,他下了课回家。在一条灯光昏暗的街道上,他碰上4个人高马大、长相凶悍的人。其中一人猛地亮出了弹簧刀,对沃尔特说要“借”5美元。沃尔特问我,在那种情形下,我会怎么办。我的回答是:“只要这么多吗?我可以借给你们20美元!”在没有办法可选的时候,与体格上威胁到自己的人充分合作,才是最有利的应对之策。

不明智地逞一时之勇,并不是强势。当有人拿着刀枪对你虎视眈眈,你不可能傻到用“我是一张坏唱片”法,一而再、再而三地啰唆“你不能拿我的钱”。

有时候,无论你表现得如何强势和坚持,你都注定赢不了,也注定实现不了你的物质目标。没有哪种技能能够百分百保证,你总能成功。在你想运用自主技巧,去重新协商一种先验性结构的时候(尤其是在商务或正式关系中),你就更可能失败。

在我的一名学员身上,就发生了这样的事。学员想要我提供指导,帮他退掉一个有毛病的轮胎。经过上述练习,他回到销售商那里,执着不懈地利用“我是一张坏唱片”法,想要回自己的钱,可销售商却只是嘲笑他。他把自己的失败经历在班上说出来,全班学员都感到好奇,询问过详细情况后,他们仍然迷惑不解,因为实在找不出那名学员的行为有什么欠缺之处。最后,一个问题揭示了谜底——有人问那名学员:“你觉得销售商拒绝退款的原因是什么?”学员回答:“我想,可能是因为那个轮胎已经跑了24000英里的缘故吧。”

这名学员并不是真的想退轮胎。他只是想利用强势的行为,来让自己重拾自尊,因为18个月前,他一声不吭地买下了一个不合格的轮胎。我肯定了他的大胆,但同时也批评他缺乏常识。顺便说一句,倘若你对“大胆”(chutzpa)[26]这个意第绪语词汇并不熟悉,就让我告诉你:它是下述这种人首要的人格特征——这种人会在谋杀了自己的双亲之后,又在法庭上请求宽恕,理由竟然是:他是一个孤儿!