第29章 短章（二，30-49）

短章（二，30-49）

30，天上有个太阳，心里面也有个太阳，相互辉映。

一者会成为另一者的说明，一者是另一者的释放，相为目的。

世界美好，少不了心灵的美好。没有疑虑，没有焦渴，平静和安慰。要去的和所居的都是坦途，都是安厦。总有自由的水边可以安歇，一面劳作，一面唱歌。

尊重生命本身，不是那越来越重的附加。

31，说世界没有指望的人，先把自己否定，又去否定别人。

没有世界可打破了，统共只有这一个世界。要打破的是满目疮痍和荒草萋萋的内在世界

而不是把那里的龌龊和邪恶向这个世界宣泄。

“该死的人！”有人这么说。也正是这么说的人往这个“该死”里面加了柴火，让走无路居无所的人来看来听他的岸然和疾呼。

真正要做的，不是让人舍弃人间走向天国，而是天国要降临到人间。

逃无可逃，在这烘炉中净化。

32，所有的秘密都在身体里面，是依仗的鱼和过河的桥，华锦的蜀地。

先把筌丢了，又把桥拆了，只剩了既得陇复望蜀的空望。

身体里有心有灵，这一定要盼得他好，但又不能敝帚自珍，你还没有确定好你的那条中

心线。欠了过了都不行，一文钱没有还完，你走不出那个山村；不当的任何多余，也都要功亏一篑，溃于蚁穴。

身体分为三个部分，心也如此，灵也如此。

33，每人都有不同于别人的突破口。

在我们同得今生安慰的同时，在获得战胜苦难的力量之后，也会有不同方式不同能量的

吞吐。布局的唯一目的是杀局，真实更加可怜的原因有三，我是限时限地的虚假，所有真实皆为虚假，我是转换虚假的一半真实，我是真实。

山必有空，水必无回，天非无情。

34，我是临时的中心点，一段路从过去走来，一段从未来启步。

记忆再也无法打捞的岁月消失得非常迅速，推着浓厚的自己向这边靠近。未来天生有一股吸力，赶不上膨胀的脚步因为歇脚看着我走进。

时空是一种招唤，列好了架势等待记忆被记忆。

此刻却对自己的手掌清晰可闻。

归回了。

就像对余地的解释，没有隔壁没有路过。

无法到达谓之高，普通智慧的梯子也做不到，天才称之为高天。

今天却如此的贴近，比眼前还近。这个近有无穷的距离和各种距离，但救人就心，就在你感动的触手可及之处。

举头三尺千山万壑，心的方寸之间无边无际，我支搭起一个草棚，若有所失也满腔期待地等着你。

等着你来。

如同岁月顾念我苍老的容颜。

除了这一层天，其他的都在心内。

看不见是心看不见，透明这个词是很糊涂的一个词。

心看不见是由于爱和关怀不够。

终于知道光是饶恕不行，要爱。

爱的能力是一切能力的能力。

世界、宇宙、外时空、大时空、乱时空、橙时空，走到那城，走到人间。

35，这是一个丑恶的世界，人们都假装或者曾经假装它很美好。

恶大的时候美才大，可是人们已经不足以欣赏这美。

美只有在掩盖不住恶的时候才叫美。

无法污染的圣洁根本不存在才无法被亵渎。

走到圣洁才有圣洁。

世界是个能量场，满了暗示，催眠，提倡，洗脑，叫嚣，纷争和生活生命的歪理和碎片。

于是灵魂分界。

一直以为懂得的都是好人，但扑过来的都是恶者和各种理由名目的所谓好人。

一退再退。

飞流直下三千尺，转过身来就是前进。

谢谢一切。

36，人没有彻底的善良。

当力量越强大，我们的失控能力也越强大。

越靠近光明黑暗越清楚。

一个很重要的秘诀是：光明自外而来但从内心涌现，这时候就没有背影，都是面向。

就像爱的交融不分彼此。

37，什么是善？

简单说就是向善行善，它不是定义而是趋向。

我们所有的善都是不完全的，力求接近善，与善亲近。

每人心中皆有善根，有的一火焚之有的连根拔掉抱蔓而归，有的任其枯黄有的视如宝有的根深叶茂。

一为灵善，显灵之善远飏之善。就像五饼二鱼，分，还有；不分，就没有了，还是那些。我们说的生命并非生命，而是新的生命在善中的灵命，在有无之间在滴水入了海洋又不是水的时候。

一为至善，日新又日新日日新的臻于至善。天地不仁圣人不仁，食言而“肥”僻一密而居顾一城而美观一心而至于止，伴一人而不知所终。

一为世善俗善，递降至伪善则为恶矣。

善以意为上行次之，心张惶的时候就让心在山中修法又次之，择善择不善次而又次之。

一条生线一条死线，恶里的善善中的恶，花开此处馨香彼岸，一筏而已。

38，善良的人们呐，你们一定要善良。

善良是一种护持。

命运是随时要抽打下来的污浊、败坏、乖恶铁鞭，一直护佑你的有祖上的福荫有自己的灵性有修养带来的节制有来源于宗教的祝福有你品行带来的贵人和宽恕仁爱的修行。

不要用尽了，不要用尽了，虺蛇会电空而下。

善良是内心真正的虔诚，对苍天的敬畏，面对诱惑的抵挡，温暖的圣洁，天心为心的崇伟和如草一样的顺服。

善良是真生命的起始，通向至终的善良，一个为你而死的人，他就是永恒。

他永远保佑你，与你同在，生生不息。

39，我愿意你知道，就发展和文明来说，恶总是极度成熟之后，善美才会抱琵琶而

至。这里面也有秩序，小恶只计算恶的比例，中恶才纳入体制和人性，大恶才有资格去

选择究竟是善美而死还是愚蠢而活，更多的是灵性。

40，我愿意你知道，真实是意义的一部分，世路只有一条，差别在于走路的方式不

同。有一个底儿，引力是所有力量的根本，爱是所有灵力的开始。时空一线，感觉我就是感觉所有关系，而后一人一情一个地方。

41，我愿意你知道，会有明白无误融合通达的一天，深就是广空间即时间小就是大，力量等于速度善良往返回了邪恶，睡眠成了一场旅行，有用无表达出来，等待化成回忆，你曾经是我，我原本是你。

42，意识的叠加和抹除适用于物质，也适用于意识。

一个意识对另一个意识的作用，并不存在摧毁的现象。即便是碾压，也并不完全。你无法把框架容器彻底销毁，那是在要命。要做的是增加、减少、叠加和改写。

如果一个念头强迫你，如自杀和强敌环伺，就是增加。

减少是丢三落四，接不上头，无法寻到理由，云里雾里，可以伴随器质性的损伤。

在强化和弱化之外，叠加是把一部分意识灌入，引起混乱。

改写不同于以上三种，可以有或者没有主题意识引进，一个人或者一件事情，一组数字或者一个幻境。为了掩人耳目，就产生了阶段式掏空或移植的方法，造成合理的断层。

抹除最简单的是符号代码，以假为真的替代。

法器灵器心器，那是附加意识的觉醒，可以以物对物或者以意识对抗意识。

对物的作用就是净化或者污染，或者之间改变命令（即灵语）的传输。

是空间之法的摄取和中断。

43，花开花落，叶落新生，枯黄有病，循环不止。

有生必有死。这句话不是说完就完了，还有下一句，有死也必有生。而且生中有死死中有生不生不死又死又生，期望停留在最后的生而不死。

就如练气的初期，一呼一吸进而呼中有吸吸中有呼然后不呼不吸又呼又吸，是全身在呼吸，最后是意念在呼吸。

但愿死了的都是不好的，不管是丢失的洗发水还是肩酸背痛还是不如意。新生的都是可心和无暇的，无不通顺。

真想这样就得开一块田，然后建一座殿。

这地方是心外之心，就是灵地。心是一扇门，可以来和去，也可以设禁制和咒语（一种能力语言）。

然后把光明之圣者请来殿中。

就会每一次的死都不如生得多，春水流不尽，绵绵无绝期。

44，底线到底在哪里？

常说的底线是让形式和内容还黏连在一块儿，物质和意识并没有分离，生而为人还一直是人，有敬畏也有感恩。

疆域也是底线，为了区别和完成区别，只要你今天还在这里。

另一面，底线是我们做人的尽头，是我们心思梦绕的国土山河和泱泱的一个锅、一条船、一条心、一个运、一种风范。

又另一面，是走出去又走进来的守望守护守卫。

到底才有底，托底才有底，那条线和那个心情。

底就是限，无下限和破坏下线，是沉沦之子。

上限无限，阔周无限，这才是“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的真意。

巨逝鸟啊大鱼啊，你还在么，还在么。

45，不管怎么掩饰，痛苦才是唯一的幸福。

也毋庸讳言，圣洁才是真正的快乐，不分内外，一点即全部。

这需要解析生命。表面上看，生活就是记忆，一切都是过往。现在，不过正在制造记忆。

“思”在，感觉这里这时，世界呈现。不仅仅深入表里，也出乎世界。

修养，修和养的不是言行、风度、可品的质，而是心，是精神。

实质上是内外，两个世界。

外面的世界还在那里，里面的世界已经雏形栩然，这是解开所有玄学的关钮。

无法见你的面，可是我想你，在另一个世界你青鸾而至，出现在我三月的茅庐。

这是一种反射，失而复得的领地，灵界的自由。

46，生命是复制，相同的是那一口气。

婴儿在下丹田，随着年龄往上走，老了移到嗓子眼里，风烛一般摇摇欲坠。

坠了，就是没气了，舍人而去。

气是物质的，也是意识的，走了就走了。心没有用，散了就散了，它只是完成了记忆。

灵从头守到尾，有时候是心的朋友，但大多数不是，最后更不是。

否定灵的存在，它是心是记忆，说去往阴间等着审判，它是你的证据。

承认灵的存在，灵是精粹的心，看着死亡离开死亡升往灵界，意识之地。

灵界是意识的国。这时候躯体死了，人没有死。

你终于是他。

肯定或者否定，它就在那里。

47，如果自此后你可以活一亿年，或者你和我一个转身没走几步回看时已经一千年，有什么意义呢？

生命不珍惜，也就是生命不用心等于虚设。

热爱生活，就是要进入光明之境，是心的方向，也应该是时间的方向。

“光明”一词不仅仅含义辉煌、温暖、柔和、无旁思、已经回家、永远是这样，主要的是指遍彻，心鹜七十七极。

七十七极就是如果想可以看到无数自己在不同的方向上享受生命，但也可以完全忽略，纤尘不起。也能看到隔着一层薄膜或万千距离的世界，是此刻也是万年前或万年后。

眼耳鼻舌身意一切开放，是感觉的最后，如同本身。刹那永恒，处处在在，无遮障无缘边，无非是，无言说，无死生。在时空之外，在过程的终点之上。

光明之境叫那城，也叫是，是天堂也是故乡。

相比起来世界不是一个地方而是一个心情，或者说命运就是思想。

人世都是过程，想要回到光明之处，才不会辜负生命。

换个说法，凡有气血的必得到本源之力的吸引，是正的或者负的，这取决于你。

48，人们醉心心碎，这也是逃离生活的方式之一。

热爱生活只是个招牌，旗子或者牌子，给自己一个大敌当前的意思。然后扭曲和分解生活，不断给凶恶浇油给所有的任性拍手给不动声色的存在一个堂皇的理由。

要说，生活需要抽离，更多的和深刻的是知识需要净化。

49，不完整是个假象，可是没有选择。

或者分开，一边特别拥挤一边的空白越来越大，挤的一边想要逃出来可是更加的人

贴人人声鼎沸，越开辟越站满了人，另一边完全安静下来，好像是自由；或者撕裂，这里一团麻那里一堆絮，杂乱无章塞满世界，有的可以到达有的只能听之任之，有标记的地方就有路，路任意地折腾，连系起来的唯有情感。

也倾斜，好像在悬崖边上，什么都要掉下去；或往上，非要浮云无根，也左右把平坦都变成那样的危如累卵。也有时候是隧道有时候如竹篮筐子，有时候被水覆盖，有时候只是一道声音，世界安然吵嚷，似乎在另一个梦中。

什么都破了碎了，却更加完整美好。

变大变小，聚合分散分层，诸多的镂空，诸多的填满，只有灵魂在行走和停下来装模作样的思索，不要有暖暖的阳光，在还没有真正准备好的时候。

一边是哀号，一边是清醒的睡眠；睡眠敲着窗台，哀号却挂着泪水微笑。

穿行。