七 简本：删人物对话

试举三例。

例1，第22节“吕奉先濮阳大战”，嘉靖壬午本作：

陈宫知，急入见曰：“将军弃兖州，将欲何往？”布曰：“吾欲屯兵濮阳，以成鼎足之势。”宫曰：“非也。薛兰必守兖州不住。此去正南一百八十里，泰山路险，可伏精兵万余在彼。曹操闻失兖州，必然倍道而进。待其过半，一击可擒也。昔韩信欲破赵兵，渡井陉口。广武君李左车说成安君陈馀曰：‘今闻韩信乘势远闻，其锋不可当也。今井陉之道，车不能方轨，骑不能成列，略其势，粮食必在其后。愿假臣奇兵三万，从其间道，绝其辎重。足下深沟高垒而勿与战，彼前不得斗，退不得还，野无所掠，不十日，两将之头可悬于麾下。否则，必为二子所擒矣。’馀曰：‘吾掌义兵二十万，并不用诈谋奇计。’不听李左车之言。韩信间视知之，大喜，乃敢遂下。未至井陉口止舍，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道箅山而望赵军，戒曰：‘赵空壁逐我，疾入赵壁，拔其帜而易之。’令裨将传餐，曰：‘今日破赵会食，乃使万人先行，出背水阵。’赵军见，皆大笑。平旦，韩信建大将旗鼓，行出井陉口，赵开壁击之。大战良久，于是韩信、张耳半弃旗鼓，走水上军。赵果空壁逐之。韩信所遣骑驰入赵壁，拔赵帜，立汉帜，水上军皆殊死战。赵军已失，馀等欲归壁，见帜大惊，遂乱遁走。汉兵夹攻，大破之，遂斩陈馀，收败兵二十余万，而擒赵王歇。今日正用此断粮之计，将军察焉。”

魏氏刊本作：

陈宫谏曰：“将军离兖州，将欲何往？”布曰：“我屯兵濮阳，为鼎足之势。”宫曰：“非也，薛兰必守不住。此去正南一百八十里，泰山路狭，可伏精兵一万在彼。操知失兖州，必倍道而进，待其过半，一击可擒矣。昔韩信攻赵，陈馀不听李左车之言，损兵二十万而失国，今日正用此人之计，将军察焉。”

嘉靖壬午本自“昔韩信欲破赵兵”开始，至“而擒赵王歇”，共327字。到了魏本，被删改的只剩下22个字了。

例2，第31节“吕布辕门射戟”，陈宫和吕布谈结亲择日之事，嘉靖壬午本作：

宫乃入见吕布曰：“闻主公之女许嫁袁公路之子，此正合吾之心。徐州可保永远之基业也。不知主公欲用何日？”布曰：“不晓。”宫曰：“古人结亲，以受聘之良辰，已有定例：天子一年，诸侯半年，大夫一季，庶民一月。”布曰：“袁公路，天赐国宝，早晚为皇帝，当为天子例。”宫曰：“不可。”布曰：“今只是诸侯例。”宫曰：“亦不可。”布曰：“依我门风俗，就卿大夫例。”宫曰：“便也不可。”布曰：“吾今虽霸徐州，未受明诏，欲教吾依庶民例也？”宫曰：“岂有此理。”布曰：“汝意欲如何？”宫曰：“方今天下，递相征伐……”

魏氏刊本作：

宫入见布曰：“闻主公许亲公路，不知择何日？”布曰：“未择。”宫曰：“今天下递相征伐……”

它用7句简约的文字代替了嘉靖壬午本原来的42句。

例3，第36节“夏侯惇拔矢啖睛”，郭嘉有“十败”、“十胜”之论，嘉靖壬午本作：

嘉曰：“刘、项之不敌，公所知。汉祖惟智胜，项羽虽强，终被汉祖擒之，惟智胜也。如嘉窃料之，绍有十败，公有十胜。绍兵虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜，一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜，二也。汉末失政于宽，绍以宽济宽，故不摄。公纠之以猛，而上下知制，此治胜，三也。绍外宽而内忌，用人而疑之，所任惟亲戚子弟。公外易简而内机明，用人无疑，惟才所宜，不问远近，此度胜，四也。绍多谋少决，失在后事。公得策辄行，应变无穷，此谋胜，五也。绍因累世之资，高议揖让，以收名誉之士，好言饰外者多归之。公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜，六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳。公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜，七也。绍大臣争权，谗言惑乱。公御下以道，浸润不行，此明胜，八也。绍是非不知。公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜，九也。绍好虚势，不知兵要。公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜，十也。公有十胜之德，绍安可望也？”

叶逢春刊本基本上相同，而魏氏刊本作：

嘉曰：“刘、项之不敌，公所知也。项羽虽强，终被汉灭，惟智胜之。以嘉料之，绍有十败，公有十胜。绍兵虽强，无能为也。”

这样一来，郭嘉所说的“十败”、“十胜”之论，变成只有空洞的帽子，而没有具体的内容了。