
木心遗稿(第二辑)
更新时间:2024-01-17 10:42:02
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翻开《木心遗稿》丛书(第二辑),共三册,发现木心默默留言——“像哈代一样,非常厌恶别人为我写传记,嘿,你知道我是个什么东西。”木心说——“李叔同先生还是一个谜,留言‘悲欣交集’是个钥匙孔,但没有钥匙……”今天,如何理解木心“最后的时刻还是要安排在乌镇”?也“没有钥匙”吗?“我还看不到我的结局哩。”幸好,我们还有木心遗稿——在木心辞世十年后,开始披露世间。在木心手稿里“重逢木心”,有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到!
上架时间:2023-10-01 00:00:00
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木心遗稿(第二辑)最新章节
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梓室余墨
本书为陈从周教授生前编订的最后一部文集,为作者二十年心力所集,聚书斋考据与实地调研二者之工夫。采札记这一乾嘉学的传统形式,熔萃其中。一事一题,长短不拘,以古建、园林为主,兼及书画艺术、文物古迹,以及逸闻民俗等领域。陈老学养深厚,功力扎实,凡欲张欲弛,欲谨欲谐,皆信笔拈来,毫无滞涩,其文字清逸、隽雅,可谓上乘的学术散文。文学27.5万字 - 会员
“一带一路”视阈下的国别和区域史研究:山东省世界史专业委员会第九届研讨会论文集
2016年4月,山东省世界史专业委员会第九届研讨会在聊城大学召开。会议的主题为“一带一路”视阈下的国别和区域史研究。本书为该次会议的论文集,收入论文(或者摘要)近30篇,包括“国别区域史研究”“古代中世纪史研究”“世界历史专题和教学问题研究”等专题。文学23.3万字 - 会员
中国现代文献学文丛:民国文学讨论集(第二辑)
“民国文学”从概念提出到引起各方面关注是1997—2013年10多年间的现象。2013年,《民国文学讨论集》在中国社会科学出版社出版,汇集了这一次讨论的主要文献,2013年以降,这一学术理念逐步走向深化。本书为第二辑,是第一册文献集之后的史料汇集,保留其中有代表性的观点,以供学术研究参阅。所谓的“代表性原则”指的就是不再简单重复前期话题提出者的观点,或者重复前期已经被反复表述的思想主张,有自己独立文学33.2万字 - 会员
真正的归宿:与米歇尔·波尔特的对谈
2011年,在其日常写作的地点——塞尔吉的家中,安妮·埃尔诺接受了纪录片女导演米歇尔·波尔特的采访。没有哪个作家比埃尔诺更符合这样的访谈前提:我们长大和生活的地方是写作扎根的现实背景。在这本访谈录中,埃尔诺谈论了自己的生活与写作之间的联系,谈到了其写作欲望的诞生,以及她赋予写作的社会、政治和神话的意义。如何以作家的视角来看待生活?为什么会有这样风格的作品?为什么必须书写生活?文学意味着什么?通过书文学4.1万字 - 会员
第五届广西网络文学大赛获奖作品选(2019)
本书是第五届广西网络文学大赛获奖作品选集。本书辑选了大赛诗歌、散文、小说组的获奖作品。小说组节选内容主旋律突出,讲述了反映时代正能量的好故事;散文组节选内容从经济、社会、文化等不同的角度深刻反映了新中国成立70年来翻天覆地的变化;诗歌组节选内容反映现实生活,书写中华民族伟大复兴中国梦。这批优秀网络文学作品传承了中华优秀传统文化,讲好了中国故事和广西故事,极具文学吸引力、艺术感染力和传播力,具有较大文学22.7万字 - 会员
广西当代作家丛书(第五辑):码头
本书收录的是瑶族作家潘红日自2016年以来已经发表的15部作品,分别为短篇小说、散文、报告文学三大部分:4部短篇小说《码头》《补粮》《暗香》《回来》,10篇散文《罗仕林的个人简历》《考试》《最美风景》《相约合山》《邕宁榨粉》《远方》《纪念碑脚》《天峨石记》《蜂窝煤蛋糕》《孕育寿星和作家的地方》和1部报告文学《美丽山花》。题材涉及脱贫攻坚、乡村振兴、基层治理等,生动反映了人民创造美好新生活的精神特征文学15.1万字 - 会员
行走:西川论坛十年纪念集
本书是西川论坛2011—2020十年间学术活动和学术成果的纪念集,记录了西川同仁的历次论坛等活动,收录了代表性成果,呈现了李怡等学者提出并共同完善的诸多学术理念,同时也是对这十年间中国现代文学发展中一个重要方面的记录。本书所列教学与学术的情况已经成为四川大学文学与新闻学院学科建设与教学改革的基本案例,属于教育部基础学科拔尖学生培养2.0研究课题“本科生—研究生学习共同体研究”代表性成果以及教育部首文学29.3万字 - 会员
弦诵集
关于经典的研究,是古代文学研究领域的重要内容。与经典相关的种种问题,牵连着古代文学的整体脉络。本书中的论文虽视角有别,题目各异,但都不同程度地体现了作者们对经典研究诸层面的思考:或对既有文学经典作重新解读,或是对新经典的发现与塑造,或关注经典生成的原因、路径与机制,或探求经典化过程背后的历史文化原因。多维的观照视角、独到的文本解读,汇聚成一批青年学者的集体思考。文学28.3万字 - 会员
诚实与善思
收录了《扶轮问路》《爱情问题》《身与心》《昼信基督夜信佛》等史铁生关于灵魂与生命的扣问十六篇:关于爱情、关于信仰、关于肉体,关于心魂,关于来路,关于生命的去向。作者在《昼信基督夜信佛》中说:“道路的无限即是距离的无限,即是差别的无限,即是困苦的无限,也便意味着拯救之路的无限,幸而人之不屈不挠的美丽精神也可以无限——唯此,无始无终的存在才不至于陷入荒诞。”道尽了作者的生命哲学。文学7.1万字