我的大学

关于权力，乔治·奥威尔写《1984》，罗多雷达写《春之死》。在她用文学搭建的村庄里，残酷的习俗与惯性的苦难循环往复，将万物复苏的春天拖入终将枯萎的轮回。罗多雷达敏感的笔触把佛朗哥政权与纳粹主义那压抑、晦暗的底色融进了一片生机盎然的绿意中，但镇压并不意味着屈从，它换来的是更微小、更有力的反叛。

释然打小就随师父深居简出，生活在深山的静谧之处，虽然对外面的世界充满了向往，但也心怀恐惧。孩子长大了，总归是要独立面对社会，寻找属于自己的一方天地。终于到了要离开师父的庇护，学会独自生存的那一天，释然告别了师父，跟随师叔下山，去面对未知的世界。一路走来，路上遇见的各色人等和纷繁复杂的世界。从中释然学着分辨好坏判断人事，从万事万物中汲取自己需要的营养，终于抛却了种种烦恼，处处随喜随缘，达到至善的境地

秦淮河畔，军人世家的生活像一条条静静流消的河。将军山下，大院子弟的生命像一团团熊熊燃烧的火情义、信念、坚持、抉择……总有一种力量打动你的心。古城金陵，同住一个军队大院的赵、刘、马三家几位子女。不同的人生观、价值观及家庭耳熏目染的影响，使他们走上了迥然不同的人生道路。

本书由《临时夫妻1》《临时夫妻2》《临时夫妻3》3册组成。自改革开放以来，大批农民离开祖祖辈辈生活的家园，满怀希望来到大都市为改善他们的生活状况努力地工作着。他们任劳任怨，做城里人不愿干的最脏最累最危险的工作，满以为只要自己努力，好日子就会慢慢到来的。可是，谁曾想，始料不及的困难接踵而至，就连最起码的夫妻团聚一次都变得遥不可及……本书讲述的就是打工夫妻之间的故事，从小人物的家长里短，观世间百态。红

《膏矿叙事》里的故事，从上世纪八十年代末九十年代初讲起。贺小果，邱红兵，刘青松等一系列人物生活在一座国企石膏矿区。这段时期，国企改革，打工潮兴起。而曾经独立的自洽的矿区生活也面临着种种起伏与冲突。出走与留守，爱情与欲望，信仰与金钱。每个人都经历时代的风浪呼啸。他们身上既有清晰的时代烙印，也有各自鲜明的个性色彩。虽然不同人物的性格、命运各有不同，但他们对于理想、爱情、信仰的追寻执守却是相通的。人性的

《水人》是属于“失意者”的故事。主人公特林佩尔“三十不立”：他离婚，同时失去妻子和挚友；他延毕，得过且过地糊弄论文；他身患隐疾，却怯懦地不敢接受手术治疗。他看似处处不顾，又表现得毫不在乎，没心没肺地继续自己的失意人生，成了一个内里填充着稻草的空心人。然而，又一次不告而别之后，他再不愿是麻痹的一员。他要拍打发霉了的枕头，让梦想重新从羽毛里飞出来。

本书由中国作协会员、宝安区作家协会副主席郭海鸿创作，以“非虚构写作”的形式，塑造广东沿海，尤其是深港两地人民所敬仰、纪念的历史人物——康熙初年广东巡抚王来任这个清正廉洁、爱民勤政的典型形象。

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们

《四世同堂》是中国作家老舍创作的一部长篇小说。《四世同堂》讲述的是在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。本书记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们