中医生命哲学

下卷为现代部分，共分为10章，1—5章以时间为经，从新中国成立后中医教育初创阶段、“文革”时期中医教育的曲折发展、改革开放后中医教育的恢复发展、新世纪后中医教育的跨越发展、新时代以来中医教育的内涵式发展等方面，以区间内发生的与中医教育相关的重大政策、突出事件为纬，全面梳理现代中医教育艰难曲折、跌宕起伏的发展历程，展示其历史全貌，挖掘其内在规律。6—9章以专题的方式，系统、深入地展现中医教育具有特殊

本书主要包括学术探微和原文评注两部分。学术探微部分主要是对该经典的学术特点、对临床的指导作用进行阐述。原文评注部分分原文、注解、评议、医案选录、按语5部分。在原文的基础上，对一些较为生僻或重要的专业词语进行注解，以帮助读者更好地理解原文；每段原文后均有评议，评议内容紧扣原文，可以是对学术观点、疾病因病机、用药规律等的阐释；“医案选录”，所选医案皆出自近代中医儿科名家；在按语部分结合原文内容对该医案

傅山是清代中医妇科名家，《傅青主女科》是其代表作。肖承悰教授为京城四大名医萧龙友孙女，中医妇科大家，第三批全国名老中医，中华中医药学会妇科专业委员会主委。该书充分反映了傅山诊治妇科疾病的学术思想及临床经验，对当今中医妇科医生提高临床诊治水平仍然具有很高的临床指导价值。为了让后学者能进一步理解傅山的学术思想，肖承悰教授特对《傅青主女科》进行注评，以帮助读者学以致用。2015年第1版，已多次印刷，市场

《伤寒论》是后汉张仲景所著，原书叫《伤寒杂病论》。《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。本书将《伤寒论》113方分类编排，分为麻黄剂、桂枝剂等类别，按类进行解释，间附医案，配有歌诀，深受读者喜爱。本书引用的条文和方剂，以明朝赵开美复刻的《伤寒论》为蓝本，在徐氏类方的基础上，沿用了类方概证方法，又进行了加工和补充，书名曰《

本书是广州中医药大学科学技术哲学专业学术带头人刘霁堂教授主编的，由该专业几位老师和学生组成的团队共同撰写而成的关于中医哲学的学术著作。全书由古及今，首先从中医的奠基著作《黄帝内经》的哲学理论、思想及其特点讲起。其次论述了近代以来中医在医学现代化的进程中遭遇的困难，并详细分析了其观念在这个过程中的发展过程。最后结合现代医学的特点和中医系统论的思想优势，论述了中医理论目前的发展和未来应坚持的发展方向。

朱步先教授，始承家学，后拜朱良春、朱则如为师，从医50余载。海外行医多年，受限于动物药禁用，悉以中草药应病，极具心得。本书系统整理了朱步先教授临床50余年的用药经验，涉及常用本草近百种，折衷诸家，议论平正，验之临床，择善而从，化古为新，发掘药物的潜在功用，不泥于古，亦不悖于今，颇为可贵。本书反映了朱教授在本草药性方面的新发现以及在疑难病治疗方面的用药经验，内容翔实，对中医临床工作者有重要的参考价值

民族医药是中医药的重要组成部分，民族医药经典方是历经时间验证的有效方剂，是民族医学传承、创新、发展的源头活水，具有重要价值。因而，对民族医药经典方进行筛选与挖掘，是传承与创新的重要基础。2020年11月成立的中国民族医药学会经典名方和大品种培育分会团结全国各民族的专家学者，致力于民族药经典方的挖掘与整理、继承与创新，开展了藏医药、蒙医药、维医药、回医药、满医药等民族医药的经典方整理和挖掘工作。本书

天圣铜人的铸造者王惟一本名王惟德，是宋初外戚王继勋之孙，后家道中落，流落江湖，成长为针灸名家，“素校禁方，尤工厉石”，“创铸铜人为式”，为中国医学的发展做出了不可磨灭的贡献，本书以王惟德创制天圣铜人的传奇经历，力争用更宏大更广阔的视角，来看待北宋前中期的历史，以及中国的历史。

王氏为清初著名学者，博精中医医理，又兼通西方天文、坤舆、性命之学等书。所撰《医学原始》九卷（1688），是研究西医理论的重要著作。该书前二卷重在阐释性命之学，多采西来之说，首立元神、元质说，以明人道生机本原。次论受形男女之别、立命之原，多采西学之四元行、四液、五官（视、闻、嗅、啖、触）、四司（即总知、受相、分别、涉记，取五官所进而区别安置）诸论，以阐释人身起源及各种生理现象。此二卷多有明季传入之西