中国特色社会主义新论

本书围绕防范和化解社会风险进行研究，基于社会治理共同体理论、协同治理理论、韧性治理理论、风险管理理论和公众参与理论构建研究的理论分析框架。并在分析新时代防范和化解社会风险面临困境的基础上，对社会风险的成因和机理进行了研究。以第三方介入重大决策社会稳定风险评估作为防范和化解社会风险的案例，探讨从构建社会治理共同体，强化社会协同治理，完善社会韧性治理，创新社会风险管理和加强公众参与实效性五个方面提高防

民本思想是中国传统社会优秀的政治思想文化之一。明清时期，传统民本思想发生嬗变，新民本思想应运而生。新民本思想的“新”表现在两个方面：一是传统民本思想被赋予新的时代特征，产生一些有重大突破的核心命题；二是民的核心内涵为富民阶层，他们充分表达自己的政治主张、价值取向和利益要求，对自身社会价值进行明确估量。新民本思想成为富民阶层在思想领域内释放力量和发挥作用的集中反映。

责任是人类社会的基本价值，也是政治学研究的重要概念。本书以“责任政治”为核心关键词，系统阐述了责任政治的概念内涵，从思想史的角度分析了责任政治的思想传统，以及从制度史的角度分析了责任政治在现代国家建构过程中的形态演变，并以中国为场景，分析了古代中国与当代中国责任政治的基本形态。最后，全书以“观念—结构—行动”为分析框架，提出了理想型责任政治的样貌。全书以政治学为核心学科立场，整合了社会科学诸学科的

本书为《中国政治学》2023年第一辑，设有建构中国自主的政治学知识体系、历史政治学、比较政治三个栏目。探讨新时代政治学的学科自觉与自主、政治学研究范式的转型，以及政治学科发展的未来等理论与现实问题，立足中国本位，放眼世界政治，倡议从比较文明的视野出发，贯通规范研究和经验研究，引领和提升中国政治学的发展。

本书是一个关于美国立国时期近代政治观念的传播方式、传播范围及所形成的美国政治观念的特征的研究。研究采用社会的观念史方法，考察了信息流通各环节的历史状况；采用比较研究方法，以英国和法国为参照对比国。研究显示，在18世纪晚期，与英法等国政治观念的革新发生于精英阶层或上流阶层不同，美国近代政治观念的传播及于平民，而观念革新的广泛参与最终形塑了一种跨阶层的、具有强烈实践色彩的主流政治观念。这种政治观念即“

全过程人民民主既是新时代以来党中央提出的重大理念，更是中国人民民主的最新实践形态。全过程人民民主内含着人民当家作主的价值原则，具有完整的制度程序和参与实践，是新时代党和国家事业取得的一项历史性成就，也是新征程发展社会主义民主政治的核心指向。本书从中国民主的百年历程入手，分析了全过程人民民主的提出过程、实践样态及其内在辩证关系，探讨了全过程人民民主与中国式现代化、中国共产党的领导、协商民主之间的逻辑

奥古斯特·倍倍尔（1840—1913）是德国社会民主党的主要领袖和创始人之一，也是德国工人运动和国际工人运动著名的政治家和活动家。倍倍尔的一生，经历了德国工人运动和国际社会主义运动从兴起到发展壮大的整个历史时期，即社会主义思想从空想到科学的发展，以至后来社会主义工人政党的建立和发展时期。本书主要从无产阶级政党的建设、议会斗争、妇女解放、无产阶级国际主义等方面阐释了倍倍尔的社会主义思想。他的这些思想

本书以战后日本政治思想及其对日本内外政治的影响为研究对象。第一部分是对战后日本政治思想的考察，在讨论日本政治思想史研究方法的基础上，考察了“民主主义”“民族主义”“保守主义”“和平主义”等战后日本重要政治思想概念的涵义与变迁，讨论了其各自与西方、中国相关概念的区别及其彼此在战后日本历史进程中的关联。第二部分是对战后日本政治思想与日本政治互动关系的考察，在讨论近现代日本民主进程与民主模式的基础上，结

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生