民主新论：当代论争

列宁社会主义民主观的历史发展呈现连续性和阶段性的统一。从连续性而言，列宁继承了马克思、恩格斯的民主理论，立足俄国具体实际，初步形成了针对俄国国情的独特的建设理论。从阶段性而言，列宁社会主义民主观历经了初步形成、发展、实践和最后探索四个分期，呈现出鲜明的阶段性特征。同列宁主义一样，列宁社会主义民主观的根在俄国，但它又不仅仅属于俄国。列宁对社会主义民主的探讨，是马克思主义民主发展史的宝贵财富，也为落后

本书以东汉政治文化与学术演变的互动关系为研究对象，考察光武帝“重儒”与“吏化”相结合的政治实践，追索“吏化”对于儒生价值取向演变和东汉学术转型的影响。“吏化”的结果是经学的“规范化”、儒生的“官僚化”和律章句学的兴起。东汉的学术因之呈现出章句之学转衰、师法向家法转向的特点。光武帝提倡名节，导致士人争厉志节、浮华交会，名节观念随之发生异变。党锢后，士人由清议转为清谈，名教渐衰。从政与学的视角研究东汉

作为当今世界具有代表性的移民国家，以色列境内移民各种各样，既有犹太移民，也有非犹太移民，还有以色列人向外移民。大批移民的流入不仅深刻塑造了以色列国的族群结构和文化特征，而且在其经济起飞中发挥了至关重要的作用，是以色列迅速崛起为“创新创业国度”的关键人才支撑。为了强化犹太国家的单一族群属性，以色列政府把吸收犹太人回归作为基本国策，颁布《回归法》、设立移民吸收部，给予许多优惠政策。与此同时，以色列政府

《政治人类学评论》是由上海师范大学哲学与法政学院、上海师范大学政治人类学研究所（筹备）主办的国内第一份政治人类学专业集刊（半年刊）；旨在紧扣“权力—权利”互动博弈逻辑，运用田野研究、民族志文本和扎根理论等“三位一体”的扎根理论方法论，展开交叉跨学科综合性研究。本书是第9辑，由六篇文章构成，皆为顺利通过毕业答辩的博士毕业论文的剪辑版，且都是基于田野调查而成的。

本书以国民经济和社会发展第十三个五年规划的实施效果为研究背景，基于资源基础、公共服务供给以及行政价值变迁等理论，以湖北省16个省直管地方政府为研究对象，建构具有本土化特色的评估指标体系和有关政府公共服务能力差异性的结构比较分析架构。本书综合运用量化与质性分析方法，比较分析不同地方政府公共服务能力的结构特征及类型，探讨其差异性生成的因果机制和实践运行逻辑，为重塑和优化地方政府公共服务能力体系提供理论

本书围绕防范和化解社会风险进行研究，基于社会治理共同体理论、协同治理理论、韧性治理理论、风险管理理论和公众参与理论构建研究的理论分析框架。并在分析新时代防范和化解社会风险面临困境的基础上，对社会风险的成因和机理进行了研究。以第三方介入重大决策社会稳定风险评估作为防范和化解社会风险的案例，探讨从构建社会治理共同体，强化社会协同治理，完善社会韧性治理，创新社会风险管理和加强公众参与实效性五个方面提高防

本书对先秦功利思想进行了系统论析。其中，法家功利思想是先秦功利思想的主流，而墨家功利思想、纵横家功利思想等则为先秦功利思想的支流。作为一种政治哲学，先秦功利思想有其深刻的世界观、伦理观基础。道家的“道”为先秦功利思想提供了世界观和工具，“道”的规律性、混沌性、解构性、辩证性等多重面向，为不同功利思想的范式提供了哲学基础和分析方法。先秦儒家内在的正统思想与事功思想之间的伦理张力，对早期法家思想的诞生

《政府治理评论》为贵州大学公共管理学院和贵州省欠发达地区政府治理体系和治理能力现代化协同创新中心共同主办的学术集刊，以解决中国各区域及各级政府的治理理论和实践问题为己任，着力打造欠发达地区政府治理理论研究和实践经验交流平台。本刊注重定量和定性的研究方法，提倡建设性的学术对话，致力于提升政府治理研究的质量。本辑是第3卷，设有五个专题：乡村振兴专题、公共治理专题、民族国家与地方治理、社会保障专题、书评

印度国民志愿服务团是印度最大的右翼印度教民族主义组织，本书采取社会运动理论的分析视角，从政治机会、资源动员和框架建构三个维度切入，系统阐释了1925年该组织成立以来对印度社会政治发展的深刻影响。